inmylivingroom.se

– Vilken är din favoritvers i bibeln?

Jag blev lite ställd när jag fick frågan och fick en känsla av att jag missat något. Jag letar i mina tankar och känner ju att Jeremia 29:11 är en vers som etsat sig fast i mig, men ändå inte riktigt ...

 

De sista åren har jag haft en längtan och ett driv inom mig att se de stora penseldragen för att försöka förstå hur ett och annat hänger ihop. Dåtid, nutid och framtid – allt i en många gånger svårtolkad sammanvävning – och jag förundras över att det alltid finns något nytt att upptäcka. 

Parallellerna finns där hela tiden i det fysiska och i det andliga, men även Israel och fiender – och församlingen och det vi kallar "världen". 

Men under tidens mylla ligger även något annat fördolt. När den judiska månkalendern ändrades till solkalendern av Konstantin på 300-talet, gick mycket förlorat. Datum, månader, högtider sammanblandades och man tappade den kompass som varit urkyrkans förståelse av tider och stunder. 

Det civila året börjar på hösten, men det religiösa året börjar på våren i månaden Nisan som vanligtvis börjar en bit in i april månad. Varje ny månad börjar med den lilla månskäran som precis gör sig synlig.  Nisan är alltså den månad man firar sin påsk, pesach, men även det osyrade brödets högtid – och man räknar de 49 omerdagarna fram till pingst, Shavuot. Beskyddet från dödsängeln när Gud slog allt förstfött med en dom över Egyptens gudar, och sedan det hastiga uttråget ur Egypten är då focus. 

 

Går vi några hundra år framåt i tiden möter vi det judiska folket som kommit i fångenskap i Babylon. En dramatisk historia utspelar sig där en judisk man vid namn Mordokaj, vägrar att böja sig för Haman – en av landets främsta furstar. I sitt hat och sin ilska befallde Haman att det judiska folket skulle utrotas, och den trettonde Nisan skickas en skrivelse ut efter en lottkastning, att elva månader senare är det fritt fram att döda alla judar. Mordokaj är fosterfar åt en ung kvinna som på märkliga vägar blivit landets drottning och hon inser faran i hela situationen och utropar en fasta i tre dagar blande det judiska folket och sina tjänarinnor. Skrivelsen har gått ut den trettonde Nisan och nu går allt snabbt. Troligtvis börjar denna tredagars fasta den fjortonde Nisan. 

Så kommer vi fram till Jesu tid, och återigen trettonde Nisan. Jesus har sin sista måltid med sina lärjungar och sent på kvällen blir han bedragen av Judas med en kyss. 

 

Så är vi framme vid vår tid och historien upprepar sig – trettonde Nisan, skärtorsdag – som den kallas i vår tid.  Bedrägeriet som är så sofitikerat och kamoflerat att det är nästan svårt att avslöja det. Bedrägeriet som går i "kärlekens tecken".

Problemet är bara att i sann kärlek måste det finnas en äkta sanning. 

 

Bedrägeriet mot det judiska folket.

Bedrägeriet mot Jesus.

Bedrägeriet mot troende i landet.

Trettonde Nissan – året när det sammanfaller med skärtorsdagen.

 

Jo, det går att läsa mellan raderna ...

 

 

 

Det har varit första april och kanske har du blivit lurad? Det är en gammal sed från 1600-talet som har en oklar bakgrund, och alla har vi väl hört talas om skämtet från 1962, när man påstod att en nylonstrumpa på TV-skärmen kunde ge oss färgTV. Och visst blev många lurade!

Samtidigt börjar nu media dra sig för att skicka ut lite bus, eller så väljer man att vara övertydlig i slutet av texten, för det är annars många osanningar eller halvlögner som florerar – och vi talar om fake news och källkritik. 

Men ibland dyker det upp märkliga saker som inte alls har en gnutta humor i sig, och då på årets alla andra dagar också. Analyserar man det hela kan man se skymten av både fusk och genvägar. För att inte tala om manipulation och utmanövrering – och det läggs en dimridå av okända motiv, och man undrar varför.

Det blir svårt att se att våren är påväg, och maten man äter blir bara något att fylla magen med. Sömnen sviktar och det förs en dialog i hjärnan med olika argument och frågor. 

– Har du varit där?

– Jo, jag trodde väl det!

Allt börjar med att Gud sätter upp sin kalender. 

 

 

Nu kommer en lång instruktion om vad som gäller de närmaste dagarna. Israel som lever i fångenskap i Egypten får nu veta att ytterligare en av Egyptens gudar ska domfällas – men alla måste veta hur man ska försvara och beskydda sig, genom att bestryka dörrposterna med blodet från ett felfritt lamm. Det kommer att gå en dödsängel genom landet, men lammets blod är garantin om ett beskydd. Men instruktioner om färdkost och gudstjänst finns också med i Herrens beskrivning av vad som kommer att inträffa och vad de ska göra de närmaste dagarna. 

Det är en plan som har förmedlats över den sista sammandrabbningen, och om hur Guds seger och Israels befrielse kommer att manifesteras. Det gäller att följa planen för att överleva och komma ut i frihet. 

Nu kommer ett år av många instruktioner, mycket förberedelser och arbete, för nu är det dags igen.

Det är återigen första dagen i månaden Nisan. 

 

 

Det handlar om att förutsättningarna måste vara på plats för att Guds närvaro ska manifesteras. Det har varit ett år av instruktioner för att ta in kunskap och förståelse om hur allt ska göras. Det handlar om hur man ska bygga och utforma tabernaklet, vilka offer som gäller för vad, material, prästkläder och mycket mera. Gud krävde en noggrannhet och tydlighet i arbetet, för att hans härlighet och närvaro skulle bli synligt bland folket. 

 

Med åren blir det lite si och så med allt detta. Det blir tider av avfall, men även tider av reformation – precis som i vår tid. Nu kommer vi sjuhundra år framåt i tiden och templets närvaro har funnits bland folket i drygt tvåhundra år – och mycket har hänt! 

 

 

År av avfall ledde till att templet blivit nedstängt, men Hiskia – som blev kung i Juda och var då tjugofem år gammal – drog igång en renings- och helgelseprocess. Man renade Herrens hus och alla dess tillbehör på sexton dagar. Och allt började den första Nisan!

Det ser ut att vara en viktig månad där mycket viktiga slag har inträffat.

 

OCH – så har vi hela berättelsen om förberedelserna inför Pesach som i vår kristna kontext handlar om när Jesus rider in i Jerusalem på en åsneföle, rensar templet, äter sista måltiden med lärjungarna, blir korsfäst och uppstår. Första hälften av  månaden Nisans dagar ...

 

Det har varit mycket svek, fusk, genvägar och utmanövreringar som präglat dessa dagar, och det känns som om parallellerna återupprepas. Dimridåer som läggs ut för att förvilla och förleda ...

 

Vad det handlar om är att följa Herrens plan, bygga utifrån instruktionerna så förutsättningarna för Guds närvaro är på plats, och har "dörrarna blivit stängda och lamporna släckta" behöver vi höra Hiskias ord  efter att han hade öppnat och reparerat dörrarna till templet:

 

 

 Så finns hela historien om drottning Ester och bedrägeriet och förföljelsen mot det judiska folket som man kastade lott om – också under dessa påskdagar i månaden Nisan ...

Det gäller att vara på sin vakt, för både det ena och det andra kan tydligen inträffa ...