inmylivingroom.se

Här delar jag händelser och tankar i mitt liv som sångerska, högstadielärare, mamma och medmänniska. In my livingroom blandas tårar med skratt och jag hoppas du lämnar rummet full av livslust och framtidstro.Follow me in any language you want. Click on the English flag below.

Follow me in any language

Ta hand om dig själv!

Publicerad 2022-05-24 21:31:46 i Allmänt, Ordspråksboken,

Jag förstår om rubriken låter provocerande för det kan den verkligen vara. Men den kan också vara något som ger läkedom och utrymme, när både det ena och det andra har klamat in i livet som objudna gäster.
 
Vi lever i en tid av mycket oro, ångest och stress. Är det inte det ena - är det det andra! Och karusellen fortsätter i sin omloppsbana, och man undrar hur det ska sluta. 
 
Det finns "fängelser" vi kan ha fångars i där sorgen gör sig påmind, alltifrån död, övergrepp, mobbing och skiljsmässa. Den listan kan göras lång och dess gemensamma nämnare blir trasiga själar – för minnen och konsekvenser finns kvar. Det är som att trycka på en knapp när man möter livets olika situatuiner och händelser, och det inlåsta börjar omedelbart leva sitt utåtagerande liv. 
Det är inte alltid lätt att förstå sig på sig själv i dessa situationer, men genom att låta Herrens lykta lysa i själens inre rum kan vi upptäcka ett och annat och börja ana vilka mekanismer som hänger ihop med vad. 
 
Anden i en människa är en Herrens lykta,
det utforskar varje rum i hennes inre.
Ords 20:27
 
Problemet är att vi många gånger inte tillåter det sköra och bräckliga få komma ut från sin fångenskap. Vi vill ju så gärna ha en yta av självtillräcklighet. 
Men "såren" kan behöva få omvårdnad och kanske till och med sys ihop. Ibland räcker det med rengöringsmedel, plåster, och kanske luftas något emellanåt. Vidtar vi inte några åtgärder kan det bli infekterat, läka ihop fel, eller i värsta fall amputeras bort. 
Små sår ska man inte förakta – och vi behöver ta hand om oss själva – och många gånger med andras hjälp. 
 
Men så finns det andra sidor också ...
Att känna sig utnyttjad, styrd och manipullerad av andra kan också leda till en fångenskap som är svår att ta sig ur. Krav och förväntningar som kan medföra förtal, förakt och hot om det inte infrias kan fullständigt förstöra en människas självbild. Då är det dags att bryta relationen!
Ta hand om dig själv!
 
Så har vi de som tror att de kan göra vad som helst och att vi ska dansa efter deras pipa. En arrogans där man är så självupptagen att allt handlar om en själv – och det är fel på alla andra! Ställer krav och anser sig har rätt att leva på andras bekostnad. 
Men snälla nån!!! Ta hand om dig själv!!!
 
Bespottare kallas den som är fräck och övermodig,
den som handlar i måttlöst övermod.
Den lates begär blir hans död ty hans händer vill inget göra.
Ords 21:24-25
 
Så har vi dig som råkat ut för dessa personer som hela tiden ställer krav och har orimliga förväntningar på att du alltid ska vara tillgänglig för att lyssna, hjälpa till med ett och annat, låna pengar (som man aldrig får igen) och bita ihop när du blir kallad för både det ena och det andra.
Du ... det här är inte bra! Ta hand om dig själv – och gör något trevligt. Du kan annars fullständigt ätas upp av alla måsten och alla behov som finns. Du väljer själv när det är nödvändigt att gripa in, för i allt larmande finns det så många högröstade personer som måste lära sig och inse att de ska hjälpa sig själva och inte förlita sig på andra. 
 
De som har de verkliga behoven har nästan tappar rösten för luften tar snart slut ...
 
/Eleonora

Allsköns dumhet i möteskulturen

Publicerad 2022-05-24 21:22:51 i B2, Profetisk tid,

Jag läser ett och annat och försöker förstå det som är grunden till vår tro.
 Efter att ha bott ett antal år i Israel, har min längtan till förståelse av den judiska roten ökat. Särskilt när man läser om 300- talets förvirring! Förföljelsen av judar och judekristna från det Romerska imperiet övergår efter en tid till att kristen tro allierar sig med makt och rikedom, ordningar och hierarkier. Kejsar Konstantin befaller de Jesustroende judarna att bryta alla band med den judiska religionen – eller bli avrättade!
 Under denna tid grundades det första klosterväsendet, patriarkat och mässordning inrättas, katedraler och kyrkor byggs på utvalda platser, solkalendern övergår man till att använda iställer för den judiska månkalendern m.m.
 Man undrar vad man kan ha missat och tappat bort, när man hugger av roten på detta sätt, och vad som fått felaktig eller för stark betoning från den tiden. Det vore intressant att veta hur de kristna resonerade, de som stod emot förföljelserna utan att kompromissa med sin övertygelse – de som fördömdes av kyrkan i Rom som en villolära. 
 ...?
 
Det är märkligt det som sker i världen, men egentligen inte, för det är det tidstecken vi har att göra med. 
 Präster, pastorer och påvar talar om samförstånd, dialog m.m. religioner emellan. Det låter fint och välment men ack så bedrägligt!
 
 
Det som många gånget är karaktäristiskt bland frikyrkofolk i bänkraderna ,är att vi så lätt vill tro att allt som sägs från plattformen är sant och riktigt. Har man öppnat upp den för någon/något är det ju det som man står för, och det budskap man vill få ut. Så har ju traditionen varit i kyrkor och kapell, utifrån en noggrannhet att det bara ska vara Guds Ord som ska presenteras och predikas.
 Här kan kyrkans folk vaggas in i felaktig föreställning
 - och bli grundlurade mitt i denna utveckling som är på gång ...
 
Visst - nu har nya "mötesformer" kommit till - men ränderna är svåra att få ur, d.v.s. kyrkfolkets förhållningssätt till plattformen. Jag har alltför mycket hört applåder från bänkraderna till allsköns dumhet, bara för att det passar in i möteskulturens uttryckssätt.
 Det är i varje fall min erfarenhet ...
 
 

Adrenalinkickar som ger flykt eller fight

Publicerad 2022-05-12 13:28:00 i Allmänt, B4,

Tänk att det kan strula så mycket, precis när jag ska ha en livesändning om just detta – strul och kaos! Ibland vill inte tekniken hänga med som det är tänkt och man känner verkligen sig maktlös. Då är det bara "go with the flow" eller som man säger "The show must go on ..."
När vi kommer i detta läge – strul – då finns det något i oss som kickar igång, och det är adrenalinet i kroppen. Substansen  som är vårt överlevnadshormon och som ska hjälpa oss i utsatta lägen. Det är en "kraft" som gör något av det omöjliga för oss när vi kommer in i hotfulla och farofyllda situationer, och plötsligt reagerar vår kropp! Hormonerna gör att blodtrycket och pulsen stiger, blodsockerhalten ökar, luftrören vidgas och pupillerna blir större. Vilken fantastisk mekanism!
Men vad gör vi mitt i allt detta?
Många gånger handlar det om hur situationen ser ut, och vi har inget val, till exempel om du blir jagad av en varg. Hemska tanke! Men det finns tillfällen vi gärna väljer en enkel väg och tar till flykten. Men tänk efter: Kanske skulle du istället ha valt att utnyttja adrenalinet till en fight istället?
 
Vi står ständigt inför olika val i livet där vi gärna väljer en lättsam väg, men den ständiga frågan är:
– Vart är vi påväg? 
 
Det vi behöver analysera är vad som många gånger ställer till det för oss. Vilka mekanismer är det som styr och vilka reaktioner inträffar?
 
Ordspråksboken kapitel trettioett berättar om den idoga hustrun – och visst kan man bli helt matt och trött när man hör allt hon uträttar ...
Men det finns en hemlighet här!
Hon vakar över ordningen i sitt hem, vers 27! 
Ordningen, ordningen, ordningen!
 
Börjar man släppa lite på det ena och det andra faller det mer och mer. Kaffekoppen som skulle in i diskmaskinen på jobbet har en förmåga att kalla till sig alla andra koppar som ska diskas – och snart är hela diskbänken full med disk. Eller så har vi skolans mobilförbud. "Jag ska bara ..." och snart är alla mobiler i var och varannans bakficka och inte inlåsta i elevskåpen – och eleverna har skapat sina egna och annorlunda regler. 
Och man undrar:
– Hur gick detta till?
 
Kaos och strul hör på något märkligt sätt till här i livet, men frågan är bara vad vi gör med det. Lite allmänt kaos kan vi jobba oss igenom genom att kavla upp ärmarna, men så har vi datakrångel till exempel, som fullständigt kan dränera våra krafter – fram tills någon kommer med den briljanta idén:
– Starta om!
– Uppdatera!
– Dra ur sladden!
Jaha ... och man är nästan lite sur att det var ett så simpelt problem ...
Så har vi kaoset som bygger på missförstånd och kanske ännu värre på lögn. De som slirar på sanningen, kommer med undanflykter, skyller på andra och alla omständigheter. Vad gör vi då?
Att innerst inne känna till sanningen och samtidigt se hur man försöker kamouflera situationen till sin egen fördel kan för tillfället se ut som en god lösning, men verkligheten kommer alltid ifatt – på ett eller annat sätt!
 
Den som döljer sina överträdelser går det ej väl,
den som bekänner och överger dem får barmhärtighet.
Ords 28:13
 
Vi kan varna och avslöja, men ändå inte komma någonvart. Kanske det då är bäst att bara släppa hela historien för att inte själv dras med i en ofruktbar situation. 
Inte alltid lätt – men det är nödvändigt.
Kanske dagen kommer när du ska få visa barmhärtighet och ge en ny chans? Då får inte skalet blivit så hårt så att inte förlåtet kan komma igenom.
Att lära sig något av misstag som man förnekar fungerar dåligt – och alla gör misstag – men det är bara dårar som upprepar dem ...
 
/Eleonora
 
 

Del 8: Var är alla?

Publicerad 2022-05-12 13:26:46 i B3, Profetisk tid,

Som du säkert förstår och även insett, är det inte en omfattande helhetsbild jag kunnat ge. Men lite axplock tror jag kan ha motiverat dig som läsare att undersöka och läsa på kring detta ämne. 
 
Det finns symbolik i den judiska kontexten som vi inte alltid uppfattar och som vi saknar kunskap kring. När Jesus talar om att det finns många rum i sin Faders hus och att han ska gå och bereda plats för oss och ta oss till sig (Joh 4:1-3), hänsyftar det till det judiska bröllopet. Men även att när han kommer tillbaka ska man vara beredd som om det var på natten, och Jesus säger till sina lärjungar vid den sista måltiden att han dricker vinet nästa gång först i sin Faders rike.  Allt detta är som sagt hänsyftningar till det judiska bröllopet. Brudgummen lämnar sitt hem och har med brudgåvan till brudens familj. Där dricker de symboliskt ett glas vin tillsammans för att bekräfta överenskommelsen. Därefter åker brudgummen hem och börjar förbereda rum för brudens ankomst. Fadern inspekterar hur långt allt förberetts, och när det är klart kommer brudgummen med sitt följe sent på natten och blåser i trumpeter. Som brud är hon ständigt beredd, till och med med sina brudkläder i sängen, och nu är det så dags att få följa med till hemmet som förberetts under lång tid. 
Vi är mitt inne i en tid där bruden förbereds för att möta Kristus och skökan förbereds för Antikrist, som också Uppenbarelseboken talar om.
 
Men de som inte är inbjudna till Guds stad, det nya Jerusalem, vad händer för dem?
Vi läser om hur olika församlingar i bibeln fick höra varningar, "du som har öron hör" och "jag kommer snart". Det är uppmaningar som än idag är aktuella och det finns en stor okunskap om bibelns profetior, men det får inte längre vara en ursäkt. 
 
Jesus säger:
"Och dessa ska gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv."
Matt 25:46
 
 
Det här är en undervisning som vi inte så ofta hör talas om, men då ska man veta att när Jesus talar  tre ord om helvetet har han talat ett ord om himlen. Det går inte att hoppa över eller bortförklara detta, än hur gammaldags och löjligt det kan uppfattas av dagens människor. 
 
Det finns en stark strömning i vår tid som kallas annihilering. En lära om att vi upphör att existera när vi dör och då i tanke på de ej pånyttfödda. En tanke som kan uppfattas oförargligt, medans undervisning om helvetet väcker anstöt. 
Så, hur ska vi förhålla oss till allt detta?
 
När Jesus talar om bedrägeriet vid den sista måltiden säger han : "Det hade varit bättre för honom (Judas) att han inte hade blivit född" (Matt 26:24). Här finns inget som kan styrka uppfattningen om annihilering. 
 
Här är vi nu – mitt i en massa funderingar och teorier – med försök att hitta samband och förhållningssätt. Vi lyssnar till varningarna och inser värdet att att vara förvarnad. 
Förvarnad inför det som nu skall komma ...
 
Men när detta börjar ske,
så räta på er och lyft upp era huvuden,
ty då närmar sig er förlossning.
Luk 21:28
 

Del 7: Evigheten och det nya Jerusalem

Publicerad 2022-05-12 13:26:27 i B3, Profetisk tid,

Tusenårsriket har passerat med en fantastisk tid av frid och glädje. En tidsperiod som finns beskrivet på många olika ställen i bibeln. Nu sker också uppståndelsen för alla andra, alltifrån skapelsen till tusenårsriket.
 
Jesaja talar om att de döda ska gå in i sina kamrar, och att de ska gömma sig en tid till dess vreden har gått förbi (Jes 26: 19-20), och det är strid in i det sista, för nu släpps Satan lös efter att ha varit bunden under den perioden. Han går ut för att återigen bedra folket och samla dem till strid – men eld från himlen kommer ner och förtär dem (Upp 20), och den slutliga domen inför den stora vita tronen inträffar!
Nu – äntligen – händer det som var tänkt och planerat alltifrån skapelsens början!
 
Och jag såg en ny himmel och en ny jord.
Ty den första himlen och den första jorden hade försvunnit,
och havet fanns inte mer.
Och jag såg den heliga staden,
det nya Jerusalem, komma ner från himlen,
från Gud, redo som en brud, som är smyckad för sin brudgum.
Upp 21: 1-2
 
I skapelseberättelsen läser vi om att Adam och Eva inte fick äta av kunskapens träd. Men när detta inträffade kom en kritisk punkt. Vad skulle hända om man nu åt av livets träd?
 
Herren Gud sade:
" ... Hon får nu inte räcka ut handen och även ta av livets träd
och så äta och leva för evigt."
Och Herren Gud sände bort dem från Edens lustgård ...
1 Mos 3:22-23
 
I allt detta ville Gud beskydda sin skapelse från att leva i ständig avsaknad av Gud. Han hade en återlösningsplan förberedd i sin son Jesus Kristus, och här – i Guds stad – får vi nu del av livets träd.
 
Och han visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall.
Den går ut från Guds och Lammets tron.
Mitt på stadens gata, på varje sida om floden, står livets träd
som bär frukt tolv gånger, varje månad bär den frukt,
och trädets blad ger läkedom åt folken.
Och ingen förbannelse skall finnas mer.
Upp 22: 1-3
 
Evigheten inträder och vi är i Guds stad, det nya Jerusalem!

Del 6: Åtskiljandet

Publicerad 2022-05-12 13:26:11 i B3, Profetisk tid,

Det är mycket som händer och man undrar hur allt ska redas ut och även bli rätt. Vem har gjort vad och vilket ansvar ska utkrävas?
Bibeln talar om två olika domstolar som kommer att vara det som åtskiljer människor i den yttersta tiden. Det kommer att prövas vilken relation de har haft till Jesus. 
 
Vanligtvis tänker vi kanske domen vid den vita tronen (Upp 20:11-15) som den domstol alla skall träda fram inför. Den slutliga domen innan den nya himlen och jorden framträder. Men Paulus talar till sina troende vänner i Korint att de alla ska träda fram inför Kristi domstol, för att var och en skall få igen vad han har gjort här i livet, gott eller ont (2 Kor 5:10). Har man varit en god förvaltare eller någon som berömt sig av yttre ting (v.12)? Vi kan missa själva lönen men ändå vara hos vår Fader, eftersom man fick ut sin lön här på jorden.
 
Akta er för att utföra goda gärningar för att människor skall se er.
Då får ni ingen lön hos er Fader i himlen.
Matt 6:1
 
 
Där vid Kristi domstol strår nu alla de människor som varit med i uppryckandet. De möter inte Kristi domstol i fördömelse, för de är rättfärdiggjorda och renade i Lammets blod. Här ska man få del av de belöningar som väntar. Segerkransen för trofasthet, ärekransen för arbetet med lärjungaskap, livets krona för att man utstått stort lidande eller martyrskap och ytterligare belöningar. 
 
Och jag såg troener, och de som satt på dem fick rätt att döma.
Och jag såg deras själar som hade halshuggits
därför att de hade vittnat om Jesus och förkunnat Guds ord
och inte tillbett vilddjuret och dess bild
och inte tagit emot dess märke på pannan eller handen.
De levde och regerade med Kristus i tusen år .
Men de andra döda levde inte, förrän de tusen åren hade gått.
Detta är den första uppståndelsen.
Salig och helig är den som har del i den första uppståndelsen.
Upp 20:4-6
 
Det dröjer alltså tusen år för de andligt döda att uppstå till dom, de som avvisat Jesus som sin Frälsare och Herre, men även tusenårsrikets avslut kommer att innebära en prövning.
 
Och när de tusen åren har nått sitt slut skall Satan släppas ut ur sitt fängelse.
Och han skall gå ut för att bedra folken vid jordens fyra hörn.
Upp 20:7
 
 Som sagt ...
Hur ska allt redas ut och bli rätt? Vi har ju alla en längtan efter rättvisa och då måste ondska, synd och lögn tas på allvar. Det måste få sin dom – för vad har vi i så fall kvar?

Del 5: Det som aldrig tidigare inträffat

Publicerad 2022-05-12 13:25:54 i B3, Profetisk tid,

Fruktan är minus Gud.
Tro är pluss Gud
Spännvidden mellan tro och fruktan kan upplevas som en avgrund. Stora känslor som leder åt motsatta håll, och det som väntar har ingen tidigare varit med om. Det kan vara värt att göra sitt lilla "lackmustest" och se var man själv står inför slutskeendet, eller har vi fått andra prioriteringar i livet där vi närapå lever i okunskap om det som väntar.
 
Jag har kämpat den goda kampen, jag har fullbordat loppet, jag har bevarat tron.
Nu ligger rättfärdighetens segerkrans i förvar åt mig.
Den skall Herren, den rättfärdige domaren, ge åt mig på den dagen,
och inte bara åt mig utan åt alla som älskar hans återkomst.
2Tim 4:7-8
 
Vi vet att mitten på vedermödan är när Antikrist går in och sätter sig i templet. Då förstår vi att tre och ett halvt år senare kommer Jesus till jorden för andra gången. Parallellt med denna dramatiska tid av vedermödan, har Gud satt ett sigill på 144 000 människor som tillhör de olika stammarna. De kallas för Guds tjänare och kan ses som evangelister i denna tid. De är mäktiga vittnen som har ett sigill som ger dem ett gudomligt beskydd. Här – mitt i vedermödan – sker den stora väckelsen och det blir en stor skara av detta folk som då har kommit ur den stora bedrövelsen (Upp 7: 3-14).
Men vad händer med alla andra ...?
 
Jordens alla folk skall jämra sig,
när de ser Människosonen komma på himlens moln
med stor makt och härlighet.
Med starkt basunljud skall han sända ut sina änglar,
och de skall samla hans utvalda från de fyra väderstrecken,
från himlens ena ända till den andra.
Matt 24:30-31
 
De himmelska härarna följde honom på vita hästar,
och de var klädda i vitt, rent linnetyg.
Upp 19:14
 
Vilka är de utvalda som finns i himlen och vilka är de himmelska härarna? Nu kommer Jesus tillbaka till jorden för andra gången, men nu tillsammans med de som kom med i uppryckandet till himlen, harpazo. Nu samlas alla guds armeer, troende från gamla och nya testamentets tid, martyrerna  (Upp 6:9-11), samt de heliga som visat uthållighet och tro under vedermödans tid (Upp 20:4). Vi kan se hur det finns troende på jorden som kommer att förundras när de ser Jesus och de heliga uppenbaras från himlen (2Tess 1:10). 
De återvänder till en kaotisk tid i slutet av vedermödan, och då när en stor del av jordens befolkning omkommit på grund av katastrofer och förföljelse. 
Nu utbryter en mäktig strid där vilddjuret, jordens kungar och deras härar strider mot ryttaren på den vita hästen och mot hans armeer. Vilddjuret och den falske profeten kastas i eldsjön och de andra dödas med ryttarens svärd som utgår från hans mun, och alla fåglar åt sig mätta av deras kött ... (Upp19:19-21)
 
De skall strida mot Lammet, och Lammet skall besegra dem, tillsammans med de kallade,
utvalda och troende eftersom han är herrarnas Herre och konungarnas Konung.
Upp 17:14
 
Förstockelse har kommit över en del av Israel och så skall det förbli,
till dess att hedningarna i fullt antal har kommit in.
Och det är så hela Israel skall bli frälst. 
Rom 11:25-26
 
Och det judiska folket ska se upp till honom som de har genomborrat ... (Sak 12:10).
 
Men de andra döda levde inte, förrän de tusen år hade gått.
Detta är den första uppståndelsen.
Salig och helig är den som har del i den första uppståndelsen.
Över dem har den andra döden ingen makt,
utan de skall vara Guds och Kristi präster
och regera med honom i tusen år.
Upp 20:5-6
 
Tusenårsriket står nu för dörren, och en stor del av de profetiska skrifterna handlar om det. Där finns även Israel med, och många av Guds löften till dem kommer att gå i uppfyllelse under den perioden. Under denna tid står det om hur det skall finnas troner, och de som sitter på dem får rätt att döma (Upp 20:4). Även om det är fred, välstånd och glädje verkar det finnas ett och annat från den mänskliga naturen som gör sig gällande. En kort prövningens tid återstår när Satan släpps lös efter de tusen åren. 
 
Och när de tusen åren har nått sitt slut skall Satan släppas ut ur sitt fängelse.
Och han skall gå ut för att bedra folken vid jordens fyra hörn.
Och djävulen som hade bedragit dem, kastades i sjön av eld och svavel,
där också vilddjuret och den falske profeten är.
Och de skall plågas dag och natt i evigheternas evigheter.
Upp 20: 7,8,10
 
Just nu följer världen i en profetisk utveckling som vi inte kan förändra. Guds tidtabell rullar på och nådens tid är på väg att rinna ut och snart kommer han för att döma. 
Men det som händer i vår tid är – det stora avfallet, apostasy ...
 

Del 4: Templet för det judiska folket – och Antikrist

Publicerad 2022-05-12 13:25:36 i B3, Profetisk tid,

Jag hörde berättas om hur en av våra mest folkkära artister, som inte längre finns ibland oss, drog upp gränslinjer i samarbete med andra som kanske gärna ville sko sig på hennes berömmelse i branschen. Kostnader och ersättningar la man i kuvert på den tiden, och vid ett tillfälle frågade man henne:
"Ska du inte räkna pengarna så att det stämmer?" "Nej" svarade hon, "mig lurar man bara en gång". Det gäller att både ha förtroende och våga avskeda! Men det finns tillfällen man inte har råd att bli lurad, för det kan bli ett högt pris att betala. 
 
Bibliska texter kan vända sig till olika läsare. Ibland till pånyttfödda kristna men ibland till det judiska folket. Den detaljen kan bli avgörande för hur man tolkar texter. Många gånger ser man genom de kristnas glasögon och missar att det judiska folket har en speciell plats i hela världshistorien som Guds utvalda folk för världens frälsning. 
 
Framtiden kommer att innebära att det politiska systemet är i symbios med det religiösa. Den närmaste medarbetaren till Antikrist, kommer att vara en religiös ledare som gör stora tecken och under och vilseleder folket. Han, den falske profeten som är vilddjuret från jorden (Upp 13:11-18), kommer även att införa märket som ger kontroll över ekonomi, politik och religion. Vedermödan är den tidsepok där Antikrist har sitt styre, men Guds ord säger att Gud gör skillnad på den rättfärdige och den ogudaktige (1Mos 18:23-24), och vi kan se att vredesdomen som kommer att gå ut över världen inte kommer att drabba Guds folk (1Tess 1:10).
 
När vi kommer in i vedermödans tidsålder kommer Gud att rikta sin uppmärksamhet på det judiska folket. De som inte tagit emot Jesus som sin frälsare har en svår tid framför sig, men Gud har en tydlig plan förberedd för sitt förbundsfolk. 
 
Han (Antikrist) skall stadfästa förbundet med de många under en vecka (sju år),
och mitt i veckan skall han avskaffa slaktoffer och matoffer.
Och på styggelsens vinge skall förödaren komma,
till dess att förstöring och oryggligt beslutad straffdom utgjuts över förödaren.
Dan 9: 27
En fredsplan upprättas och äntligen kommer en tid med fred och ro. Man har under lång tid förberett alla inventarier som tillhör templet och föremålen till offren. Prästerna är tränade och på kort tid kan allt iordningställas. Templet kommer på plats och offertjänsten införs. 
Men så händer något!
Antikrist kliver själv in i templet och avskaffar alla offer och nu är det han som skall tillbedjas. Han sätter sig i templet och säger sig vara Gud (2 Tess 2:4).
Under tre och ett halvt år har man sett en fridsfurste som räddaren när han kommer med fred till mänskligheten och världen i ett globalt samhälle, men "han skall fördärva många". I King James översättning står det "by peace shall destroy many" och översätts "genom fred skall han fördärva många".
 
Härar från honom skall komma,
och de skall orena helgedomen, tillflyktsorten,
avskaffa det dagliga offret och ställa upp förödelsens styggelse.
 
Från den tid då de dagliga offret blir avskaffat
och förödelsens styggelse uppställd
skall det gå 1 290 dagar
Dan 11:31, 12:11
 
 
 
 Nu inser folket sitt misstag – man har blivit lurade! Hädiska ord uttalas mot Gud och hans tabernakel, och över de som bor i himlen (Guds församling). Han strider mot de heliga som nu kan få utstå fångenskap och svärd, och alla jordens invånare tillber honom (Upp 13: 5-10)
Men ...!!
Det finns de som tidigare inte var redo vid uppryckandet, som nu inser bedrägeriet och som inte tagit vilddjurets märke. Här visar sig de heligas uthållighet och tro. 
 
Och åt vilddjuret gavs en mun som talade stora och hädiska ord,
och det fick makt att göra så i fyrtiotvå månader.
Upp 13:5
 
Men hur har Gud sitt fokus på sitt förbundsfolk under denna tid, de som ännu inte upptäckt Jesus som sin Messias? Här håller vi oss till de ord som Jesus själv undervisade och talade till det judiska folket:
 
När ni ser förödelsens styggelse som profeten Daniel talar om,
stå på helig plats – den som läser det bör noga lägga märke till det –
då måste de som är i Judeen fly bort till bergen.
Ty då skall det bli en så stor nöd att något liknande inte förekommit
sedan världens begynnelse och aldrig mer förekomma. 
Matt 24: 15-16, 21
 
När ni ser förödelsens styggelse, stå där han inte skulle stå
– den som läser detta bör noga lägga märke till det –
då skall de som bor i Judeen fly bort till bergen.
Mark 13:14
 
Andra halvan av vedermödan tar nu sin början och det judiska folket ser att de blivit bedragna och måste fly. Hur ska man klara sig i en tid med stor nöd där något liknande aldrig har förekommit?
Gud har sin plan! Precis som tiden i öknen, när man lämnade fångenskapen i Egypten och var påväg till Kanaans land, kommer det att finnas ett övernaturligt beskydd och uppehälle för det judiska folket under den andra halvan av vedermödan.
De två vittnena som det berättas om i Uppenbarelseboken 11, har undervisat på Jerusalems gator under vedermödans första tid. De har haft ett övernaturligt beskydd och de har gjort många under och tecken. Men så blir de dödade och folket jublar. Mitt i deras firande uppstår dessa vittnen och rycks upp till himlen.  Men mitt i allt detta börjar det judiska folket se och förstå att man är mitt i tidsåldrarnas crescendo där man spelar en central roll.
 
Jag skall utgjuta nådens och bönens Ande,
så att de ser upp till mig som de har genomborrat.
Sak 12:10
 
Snart, efter denna nöd, händer det!
Jesus kommer och krossar allt motstånd, tusenårsriket upprättas, domen vid den vita tronen inträffar och evigheten öppnar sig.
 
 Men i de dagarna efter denna nöd,
skall solen förmörkas och månen skall inte ge sitt sken.
Då skall man få se Människosonen komma bland molnen
med stor makt och härlighet.
Mark 13: 24, 26
 
 Vi tar en bit i taget, men du är fri att förkasta eller undersöka ...
 
 

Del 3: Det stora avfallet – Apostasia

Publicerad 2022-05-12 13:25:21 i B3, Profetisk tid,

Vi har haft några tuffa år bakom oss med både det ena och det andra. Enormt stora bränder i bl.a. Kalifornien och Australien, och Europa har haft översvämningar där det kommer att ta år att återuppbygga allt som har förstörts. Så har vi jordbävningar, vulkanutbrott, orkaner och torka, och till allt detta kan vi lägga pandemi och höga el-och maträkningar. Ja, det är starka muskler som behövs både hos regeringar och enskilda människor, för vi ska igenom, vi ska fixa det, vi kan!
 
Men ...
Tillslut räcker inte alla ansträngningar till. Det behövs något mera. 
 
Det som ändå är någorlunda normalt – som på Noas tid – kommer att möta en helt annan morgondag, för den ena katastrofen efter den andra kommer att avlösa varandra i ett högt tempo. 
Hagel och eld och en tredjedel av jorden bränns upp. En tredjedel av allt vatten kommer att förgifta och döda en tredjedel av alla människor. Fartyg går under, epidemier sprids och demonisk aktivitet pågår – och ingen räddning går att uppbringa (Uppenbarelseboken kapitel 6, 8,9,11,15 och 16).
 
Här har vi det som Bibeln benämner vedermödan och utifrån skriftställen bör den komma efter uppryckandet. Mycket troligt är väl att detta kommer att orsaka kaos och förvirring, men också en beslutsamhet att nu har tiden kommit för "The great reset", den stora omstarten. Och då troligtvis tillsammans med ett folk som är formbara för att återuppbygga ett nytt samhälle, "där du inte kommer att äga något – men du är lycklig!" Allt enligt World Economic Forums egna budskap.
Eller ... så har de inget med detta att göra. Kanske bara en enkel liten förelöpare och brobyggare in i Antikrist tidsålder.
Så har vi det stora avfallet, apostasia, som väller in med stor kraft i vår tid, där synkretism (religionsblandning) och allsköns nyandlighet vinner terräng både i hög- och frikyrklighet. Och nu går det fort! 
 
Låt ingen bedra er på något sätt.
Ty först måste avfallet (apostasia) komma ...
2 Tess 2:3
 
Apostasia - "Du går bort" (apo), "där du står" (stasia). Bibliska grunder som kyrkan rört sig bort ifrån och man faller av ifrån värdena man stått för. I en engelsk översättning står det "den dagen kommer inte om inte avfallet kommer först."
Innan Johannes får se hela den sista tidens händelseutveckling i Uppenbarelseboken, får han ta del av olika församlingars svagheter, brister och styrkor. Breven är skrivna till befintliga församlingar som fanns i den romerska provinsen Asien, men bibeltolkare nämner även att det kan handla om olika tider i den kristna kyrkans historia och utveckling. 
Läser vi om den sista församlingen möter vi församlingen i Laodicea, i Uppenbarelsebokens kapitel tre. Självbilden man har är att man är rik och behöver ingenting. Man "kan själv" och "vet bäst själv". Men det tragiska är att man har ingen förståelse för hur det egentligen förhåller sig. I omdömet om Laodicea får vi läsa att de är eländiga, beklagansvärda, fattiga, blinda och nakna. Och man är varken kall eller varm - man är ljummen!
Det låter som en beskrivning som kan passa in lite här och där i vår tid, och är något som vi alla behöver reflektera över och ta till oss. En termometer behövs och kompass som visar vägen. 
 
Nu går texten vidare till nästa kapitel där en dörr står öppen – och talet om församlingen har tagit slut, himlen öppnas och en röst som en basun säger: "Kom hit upp, så skall jag visa dig vad som måste ske härefter (Uppenbarelseboken 4:1).
Folket som är beredda rycks upp och en ny tid börjar ...
Men på jorden kommer inte den helige Ande på samma sätt som tidigare, hålla tillbaka de antikristliga krafterna. I den tid som nu är blockerar församlingens närvaro ondskans utveckling, för "större är han som är i er än den som är i välden (1Joh 4:4).
 
Ni vet vad det är som nu håller honom tillbaka,
så att han kan träda fram först när hans tid kommer.
Redan är ju laglöshetens hemlighet verksam.
Han som nu håller tillbaka måste endast först röjas ur vägen.
2 Tess 2: 6-7
 
Mitt i detta avfall, apostasia, är det "som på Noas tid". Det finns en "familj" som arbetar och förbereder sig och som är beredda att ta smäleken om att "bygga en ark på torra land". 
Tiden går och hettan kan upplevas outhärdlig under arbetets gång ...
 
 
 
 
 

Del 2: Harpazo – Uppryckandet och dess följder

Publicerad 2022-05-12 13:25:06 i B3, Profetisk tid,

Året var 1967. Jag var barn och gick i lågstadiet, och nu satt jag med mina föräldrar uppe på läktaren i en av stadens kyrkor. Det var en ödesmättad stämning – för nu var den sista pusselbiten på plats! Ungefär tjugo år tidigare hände det som ingen riktigt hade kunnat tro skulle inträffa – och nu kom fortsättningen! 
 
Efter nästan tvåtusen år i förskingring fick det judiska folket tillbaka sitt land, Israel. Det blev ett våldsamt krig som rörde till deras gränser och man förlorade östra Jerusalem fram till år 1967 när man återerövrade det. Och nu sitter vi i kyrkbänken och lyssnar på profetiorna om att Jesus kan komma tillbaka när som helst, för inget ytterligare måste hända innan Jesu återkomst. Oljeberget som var platsen för hans himmelsfärd är nu återigen införlivat i landets gränser och det ska också vara platsen för hans synliga ankomst en gång i framtiden.
 
Teorierna om både det ena och det andra om denna tidsålders slut, finns i olika religioner och kulturer.
Det finns de som talar om att jorden måste "renas" ifrån det kristna inflytandet, och man ser fram emot den dag de försvinner bort från jorden. Så fel kan det bli, när man tror att mörkret är ljuset och lögnen är sanningen – och det kallas bedrägeri. Eller så har vi de som har tankar och teorier som man helt enkelt bara övertagit av tradition utan att själva verkligen ta sig tid att studera. Inom kyrkans värld finns många olika teologiska inriktningar som kan göra att man inte riktigt vågar närma sig ämnet. Men, Guds ord är tydligt på att vi inte ska leva i okunnighet, detta vårt saliga hopp!
 
Julen är en underbar tid att fira Jesu första ankomst till jorden, även om nu detta inte inträffade på vintern. Detta berättas det om i flera olika profetior i bibeln, men då ska man veta att det finns åtta gånger flera ställen som det står om Jesu andra återkomst.
Men vad är uppryckandet och Jesu andra återkomst? Är det samma sak och vilka gäller det? Som sagt, teorierna kan vara många och ibland kan jag känna "det blir som det blir". Jag vill vara redo för vilket scenario det än blir. 
Men ändå ...
 
Det finns ett grekiskt ord "harpazo" som står omnämnt fjorton gånger i nya testamentet. Ett ord som betyder "att föra bort med kraft" och står i betydelsen uppryckandet. 
 
Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun,
då skall Herren själv stiga ner från himlen.
Och först ska de som dött i Kristus Jesus uppstå.
Därefter skall vi som lever och är kvar
ryckas upp (harpazo) bland moln
tillsammans med dem för att möta Herren i rymden.
1 Tess 4:16-17
 
Detta kommer att vara något osynligt för omgivningen och något som inträffar oerhört snabbt. Det kommer att inträffa i en tid där allt ser ganska normalt ut. 
 
Ty som det var på Noas dagar,
så skall det vara vid Människosonens återkomst.
Som människorna levde dagarna före floden:
de åt och drack, gifte sig ...
Matt 24: 37-38
 
När folk säger: "Fred och trygghet", då drabbas de av undergång
lika plötsligt som smärtan kommer över en kvinna som skall föda,
och de slipper inte undan.
1 Tess 5: 3
 
 
Härefter kommer en tid av stor dramatik som präglas av jordbävningar, bränder och globalt kaos. Något som påverkar hela världen i sju år. DÅ händer nästa stora händelse, och den kommer att vara synlig för hela jordens befolkning. Jesu andra tillkommelse!
Det intressanta är att detta är det mest dominerande ämnet i Nya testamentet efter frälsningen. Skulle vi då inte se till att försöka ta in så mycket vi bara kan, även om vi inte förstår allt?
 
 
Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst,
och han som satt på den heter Trofast och Sann,
och han dömer och strider i rättfärdighet.
De himmelska härarna följde honom på vita hästar
och de var klädda i vitt linnetyg.
Upp 19:11,14
 
När Kristus träder fram, han som är vårt liv, 
då skall också ni träda fram i härlighet
tillsammans med honom.
Kol 3: 4
 
 Om vi försöker summera flera olika bibeltexter ser vi att uppryckandet berör alla de frälsta som lever och de som dött under församlingens tidsålder. En stor skara kristna som nu kommer till Kristi domstol för att få sin belöning. Efter sju år återvänder man tillsammans med Jesus, hans andra ankomst som är synligt för alla.
 

Del 1 Olika tidsrymder

Publicerad 2022-05-12 13:24:47 i B3, Profetisk tid,

Otydliga orienteringspunkter och andligt oväder. Det är mycket som ställer till både det ena och det andra, men det märkliga är att det finns en agenda bakom allt detta – och en tidsplan. Helt motsatta krafter, men ändå en utveckling som ligger fastställd, där frälsningsplanen från början till slut ligger beskrivet i Herrens högtider.
Det tragiska är hur kyrkan har tappat bort ett och annat i sina kalendrar och genom sin ersättningsteologi. Det som gick förlorat på 300-talet är dags att återerövra - men vågar vi ...?
Förstår vi vad Herrens högtider är för något, och kan det vara så att endel av texterna har vi kidnappat, när det egentligen handlar om det judiska folket? Gud har faktiskt en speciell plan och speciella löften till dem som sitt eget folk, och Gud äger ett land som är hans eget och heter Israel. Allt detta skapar förvirring och oförståelse över många bibeltexter. 
 
Mycket av det som händer i vår värld börjar nu gå över styr, och man talar om att det börjar bli dags för en omstart "The great reset". World Economic Forum driver sin agenda om att "You´ll own nothing and be happy" (Du kommer inte att äga något men vara lycklig). Vi sätter mer och mer vår tilltro till regeringar att lösa problem och ge oss bistånd, vilket öppnar upp för ropet efter en auktoritet som kan se och handla utifrån allas bästa – tror vi. 
I Gamla testamentet läser vi olika profetior och även citat av dessa i Nya testamentet, där många profetior handlar om nådens tidsålder och andra om tusenårsriket. Men vad händer? Här behöver vi se och förstå att det finns olika tidsåldrar vilket gör att vi inte kan "bunta ihop" allt och plocka russinen ur kakan. Inte för att jag förstår allt, men jag börjar inse att texter jag trodde betydde en sak betyder något annat.
 
Vi har t.ex. patriarkernas tid, lagen, nådens- och församlingens tidsålder, vedermödan, tusenårsriket och därefter evigheten. Och alla dessa tider har sina ramar och bestämda tidpunkter. Det är inget som flyter ut i en otydlig tidsuppfattning.
MEN:
I det som ligger framför vet vi inte var tidsgränsens slut går för församlingens tidsålder, men en dag vet vi var den gick. Då kommer sju år av vedermöda och därefter tusenårsriket och evigheten. 
Det är märkligt att det näst dominerande ämnet i Nya testamentet, efter tro, är talet och undervisningen om Jesu andra ankomst, och att dess undervisning hålls tillbaka av både den ena och den andra orsaken. 
 
Nu är det dags att ta sig an Uppenbarelseboken! Något borde vi väl ändå förstå, för det står något mycket intressant om denna bok:
 
Salig är den som läser upp
och saliga är de som lyssnar till profetians ord
och tar vara på det som är skrivet i den.
Ty tiden är nära.
Upp 1:3
 
Här har vi den enda bok som det står om att vi är välsignade (salig) om vi läser den – och nödvändigheten av att predika detta!
 
Jag, Jesus, har sänt min ängel för att vittna
för er om allt detta i församlingarna.
Och om någon tar bort något
från de ord som står i denna profetias bok,
skall Gud ta ifrån honom hans del i livets träd
och i den heliga staden,
som det står skrivet om i denna bok.
Upp 22:16, 19

Inledning till bokens sista inlägg

Publicerad 2022-05-12 13:24:23 i B3, Profetisk tid,

På några få sidor ska jag nu försöka  ge en liten inblick och sammanfattning av det som ligger framför mänskligheten och den här världen, utifrån Bibelns beskrivning. Kanske ett och annat med tiden visar sig inte helt stämma eller ligger lite i annan tidsordning – då får det vara så. Men det behövs en förståelse och ett uppvaknande över allvaret i den tid vi lever i. Bibeln är i sin natur till stor del en profetisk bok, och det är för oss en tillgång så vi ser vägen och kan förbereda oss.
 
Daniels bok är full av symbolik och märkliga bilder som med tiden blivit bekräftade av stora världshändelser. Det är som om ett facit har kommit till oss allteftersom. Men när Daniel försökte förstå allt detta, säger en Herrens ängel till honom att han ska gömma synen, för den syftar på en avlägsen framtid. 
 
Vi behöver ett sunt omdöme och nödvändig kunskap för att nu fatta rätta beslut. Det finns trender och strömningar i vår tid som skapar oro och förvirring, och i allt detta måste vi hålla rätt kurs. Det står om att en av Israels stammar, Isaskars söner, förstod tidstecknen och insåg vad som behövde göras (1 Krön 12:32). Att se vad tiden kräver och hur vi ska navigera gäller också oss. 
 
Jag hoppas och önskar att du parallellt med mina texter här i slutet av boken tar dig tid att läsa de övergripande texterna i Daniels bok, Uppenbarelseboken och Jesu undervisning om den yttersta tiden. I Matteusevangeliet kapitel tjugofyra finner vi det längsta svaret Jesus ger till sina lärjungar på en fråga som de ställer. Och denna gång handlar det om tecknet på hans återkomst och den här tidsålderns slut ...
 
Vi fortsätter se vad som händer i världen. Nyhetsrapporteringarna har nu börjat göra om både radions och TV:s programtablå. Parallellt med detta läser vi Guds ord och ser hur det profetiska ordet uppfylls. 
 
I bibelns sista kapitel ljuder Jesu ord:
 
Se, jag kommer snart.
Salig är den som håller fast vid profetians ord i denna bok.
Upp 22:7
 
Du är fri att undersöka – eller förkasta ...
 
 
 

Hopp om framtiden

Publicerad 2022-05-05 22:26:20 i B4, Morgon och kväll med min Bibel,

(Två bloggtexter jag uppdaterat och satt ihop från 2013)

Varje dag är viktig.

Varje dag är värdefull.

Varje dag kan innebära en förändring vidare – framåt eller bakåt – beroende på hur vi hanterar det.

Jaha –  och hur hamnade jag i detta?!

Häromdagen hamnade jag i en knepig situation. Utan att jag gjort något, sagt något eller ens tänkt något speciellt så sitter jag där – i rävsaxen! Helt sjukt, galet, okontrollerat, fastbunden – och inte vet jag hur jag ska ta mig ur detta genom att förklara och reda ut situationen.

Hemska upplevelse! Det dränerar all energi och är en riktig tidstjuv.

Ja, ibland blir vi överraskade och förlamade av situationer som dyker upp. Förutsättningarna kan vara rätta, men missförstånd och information som fastnar på vägen, kan slå sönder det bästa av världar.

Och visst finns det två sidor av myntet - jag vet ... Vad är hönan och vad är ägget? Hur började allt och varifrån kom fortsättningen? Och erkänn – du har varit med om liknande situationer eller är mitt uppe i en just nu – eller hur? 

Vishet, kunskap, insikt. 

Att göra allt på bästa sätt. 

Men hur i hela världen ska jag få till det?

Många gånger hamnar vi i dessa situationer för att vi eller någon annan inte kommunicerat tydligt och att planeringen varit bristfällig, men sådant kan vi ju alla alltid jobba på. 

Och så en sak till: Glöm inte med vilken attityd du talar. Vi kan bygga upp eller bryta ner med vår muns tal.

För Herren ger vishet!

Alla hans ord är skatter som ger kunskap och förstånd.

Han ger gott omdöme till de gudfruktiga. 

Han är en sköld som hjälper och skyddar dem.

Han följer dem på vägen.

Han visar dem hur man skiljer mellan rätt och orätt, ja hur man fattar rätta beslut.

Vishet och kunskap kommer nämligen att hitta vägen till ditt innersta

och fylla ditt liv med glädje!

Ordsp. 2:6-10*

 Wow!! Det här ger hopp om framtiden.

Tretusen år gamla ordspråk talar in i vår moderna tid. Ord som har hållit generation efter generation. Ord som bär med sig Guds trofasthet.

Snart är jag ute ur rävsaxen, men det tar tid och energi från mig, och frukost glömde jag alldeles bort att äta ...

Mitt i all min fundering har jag suttit och läst Nehemjas bok i bibeln. Med stor entusiasm har man tagit sig an uppgiften att bygga upp muren som blivit nedriven runt Jerusalem. Man hade arbetat helhjärtat, men så börjar man bli uttröttade av allt slit. Då börjar fienden planera sitt anfall!

Men Nehemja var riktigt tuff! Han visste vad han ville och satte upp mål för sitt arbete. Och alla skulle vara med! Han inspirerade, utmanade alla runtomkring, och förväntade sig goda resultat men hela tiden var det några som förlöjligade, ljög, och hotade honom.

"Du kommer inte att lyckas, vem har gett dig rätt att göra det här?"

Nehemjas styrka var att han var målinriktad, ärlig och uppriktig – och så BAD han! Han gick inte omkring och filosoferade på motståndarnas kommentarer och resonemang. 

Vår förmåga och styrka kan lätt tappa sin kraft om vi inte tar tag i våra svagheter. Det är då lätt att frestas till kompromisser i värderingar och normer när trycket ökar.

Ingen framgång utan risk

Ingen lön utan hårt arbete

Ingen uppfattning utan kritik

– och inget rättfärdigt ledarskap utan tro på Gud!

 

Allt som är värt något i livet har en prislapp

 – och det går genom disciplin, svett och ansträngning.

 

Det sofistikerade bedrägeriet

Publicerad 2022-04-30 17:25:51 i B2, Högtider,

– Vilken är din favoritvers i bibeln?
Jag blev lite ställd när jag fick frågan och fick en känsla av att jag missat något. Jag letar i mina tankar och känner ju att Jeremia 29:11 är en vers som etsat sig fast i mig, men ändå inte riktigt ...
 
De sista åren har jag haft en längtan och ett driv inom mig att se de stora penseldragen för att försöka förstå hur ett och annat hänger ihop. Dåtid, nutid och framtid – allt i en många gånger svårtolkad sammanvävning – och jag förundras över att det alltid finns något nytt att upptäcka. 
Parallellerna finns där hela tiden i det fysiska och i det andliga, men även Israel och fiender – och församlingen och det vi kallar "världen". 
Men under tidens mylla ligger även något annat fördolt. När den judiska månkalendern ändrades till solkalendern av Konstantin på 300-talet, gick mycket förlorat. Datum, månader, högtider sammanblandades och man tappade den kompass som varit urkyrkans förståelse av tider och stunder. 
Det civila året börjar på hösten, men det religiösa året börjar på våren i månaden Nisan som vanligtvis börjar en bit in i april månad. Varje ny månad börjar med den lilla månskäran som precis gör sig synlig.  Nisan är alltså den månad man firar sin påsk, pesach, men även det osyrade brödets högtid – och man räknar de 49 omerdagarna fram till pingst, Shavuot. Beskyddet från dödsängeln när Gud slog allt förstfött med en dom över Egyptens gudar, och sedan det hastiga uttråget ur Egypten är då focus. 
 
 
Går vi några hundra år framåt i tiden möter vi det judiska folket som kommit i fångenskap i Babylon. En dramatisk historia utspelar sig där en judisk man vid namn Mordokaj, vägrar att böja sig för Haman – en av landets främsta furstar. I sitt hat och sin ilska befallde Haman att det judiska folket skulle utrotas, och den trettonde Nisan skickas en skrivelse ut efter en lottkastning, att elva månader senare är det fritt fram att döda alla judar. Mordokaj är fosterfar åt en ung kvinna som på märkliga vägar blivit landets drottning och hon inser faran i hela situationen och utropar en fasta i tre dagar blande det judiska folket och sina tjänarinnor. Skrivelsen har gått ut den trettonde Nisan och nu går allt snabbt. Troligtvis börjar denna tredagars fasta den fjortonde Nisan. 
Så kommer vi fram till Jesu tid, och återigen trettonde Nisan. Jesus har sin sista måltid med sina lärjungar och sent på kvällen blir han bedragen av Judas med en kyss. 
 
Så är vi framme vid vår tid och historien upprepar sig – trettonde Nisan, skärtorsdag – som den kallas i vår tid.  Bedrägeriet som är så sofitikerat och kamoflerat att det är nästan svårt att avslöja det. Bedrägeriet som går i "kärlekens tecken".
Problemet är bara att i sann kärlek måste det finnas en äkta sanning. 
 
Bedrägeriet mot det judiska folket.
Bedrägeriet mot Jesus.
Bedrägeriet mot troende i landet.
Trettonde Nissan – året när det sammanfaller med skärtorsdagen.
 
Jo, det går att läsa mellan raderna ...
 
 
 

Denna månad ...

Publicerad 2022-04-11 22:00:00 i B2, Högtider, Profetisk tid,

Det har varit första april och kanske har du blivit lurad? Det är en gammal sed från 1600-talet som har en oklar bakgrund, och alla har vi väl hört talas om skämtet från 1962, när man påstod att en nylonstrumpa på TV-skärmen kunde ge oss färgTV. Och visst blev många lurade!
Samtidigt börjar nu media dra sig för att skicka ut lite bus, eller så väljer man att vara övertydlig i slutet av texten, för det är annars många osanningar eller halvlögner som florerar – och vi talar om fake news och källkritik. 
Men ibland dyker det upp märkliga saker som inte alls har en gnutta humor i sig, och då på årets alla andra dagar också. Analyserar man det hela kan man se skymten av både fusk och genvägar. För att inte tala om manipulation och utmanövrering – och det läggs en dimridå av okända motiv, och man undrar varför.
Det blir svårt att se att våren är påväg, och maten man äter blir bara något att fylla magen med. Sömnen sviktar och det förs en dialog i hjärnan med olika argument och frågor. 
– Har du varit där?
– Jo, jag trodde väl det!
Man vill bara krypa ut ur puppan som är som en fångtröja och flyga iväg, se något annat, och slippa  lyssna på kråksången i huvudet. 

I år så börjar den judiska månaden Nisan på kvällen den första april - men några skämt är det inte tal om här. Det är fullt allvar!
Allt börjar med att Gud sätter upp sin kalender. 
 
Denna månad ska vara den främsta hos er.
Den skall vara den första av årets månader.
2 Mos 12:2
 
Nu kommer en lång instruktion om vad som gäller de närmaste dagarna. Israel som lever i fångenskap i Egypten får nu veta att ytterligare en av Egyptens gudar ska domfällas – men alla måste veta hur man ska försvara och beskydda sig, genom att bestryka dörrposterna med blodet från ett felfritt lamm. Det kommer att gå en dödsängel genom landet, men lammets blod är garantin om ett beskydd. Men instruktioner om färdkost och gudstjänst finns också med i Herrens beskrivning av vad som kommer att inträffa och vad de ska göra de närmaste dagarna. 
Det är en plan som har förmedlats över den sista sammandrabbningen, och om hur Guds seger och Israels befrielse kommer att manifesteras. Det gäller att följa planen för att överleva och komma ut i frihet. 
Nu kommer ett år av många instruktioner, mycket förberedelser och arbete, för nu är det dags igen.
Det är återigen första dagen i månaden Nisan. 
 
Herren sade till Mose:
På första dagen i den första månaden
skall du resa uppenbarelsetältets tabernakel.
2 Mos 40:1-2
 
Det handlar om att förutsättningarna måste vara på plats för att Guds närvaro ska manifesteras. Det har varit ett år av instruktioner för att ta in kunskap och förståelse om hur allt ska göras. Det handlar om hur man ska bygga och utforma tabernaklet, vilka offer som gäller för vad, material, prästkläder och mycket mera. Gud krävde en noggrannhet och tydlighet i arbetet, för att hans härlighet och närvaro skulle bli synligt bland folket. 
 
Med åren blir det lite si och så med allt detta. Det blir tider av avfall, men även tider av reformation – precis som i vår tid. Nu kommer vi sjuhundra år framåt i tiden och templets närvaro har funnits bland folket i drygt tvåhundra år – och mycket har hänt! 
 
De stängde också igen dörrarna till förhuset och släckte lamporna,
och de tände ingen rökelse och offrade inga brännoffer
i helgedomen åt Israels Gud. 
2 Krön 29:7
 
År av avfall ledde till att templet blivit nedstängt, men Hiskia – som blev kung i Juda och var då tjugofem år gammal – drog igång en renings- och helgelseprocess. Man renade Herrens hus och alla dess tillbehör på sexton dagar. Och allt började den första Nisan!
Det ser ut att vara en viktig månad där mycket viktiga slag har inträffat.
 
OCH – så har vi hela berättelsen om förberedelserna inför Pesach som i vår kristna kontext handlar om när Jesus rider in i Jerusalem på en åsneföle, rensar templet, äter sista måltiden med lärjungarna, blir korsfäst och uppstår. Första hälften av  månaden Nisans dagar ...
 
Det har varit mycket svek, fusk, genvägar och utmanövreringar som präglat dessa dagar, och det känns som om parallellerna återupprepas. Dimridåer som läggs ut för att förvilla och förleda ...
 
Vad det handlar om är att följa Herrens plan, bygga utifrån instruktionerna så förutsättningarna för Guds närvaro är på plats, och har "dörrarna blivit stängda och lamporna släckta" behöver vi höra Hiskias ord  efter att han hade öppnat och reparerat dörrarna till templet:
 
Hör på mig, ni leviter:
Helga nu er själva och helga Herrens,
era fäders Guds, hus
och för bort oenheten från helgedomen.
2 Krön 29:5
 
 Så finns hela historien om drottning Ester och bedrägeriet och förföljelsen mot det judiska folket som man kastade lott om – också under dessa påskdagar i månaden Nisan ...
Det gäller att vara på sin vakt, för både det ena och det andra kan tydligen inträffa ...
 
/Eleonora 💕
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.
 

Världen håller andan

Publicerad 2022-03-17 20:00:00 i B3, Profetisk tid,

Vilka krafter i tiden! Nu har vi en världsledare som mer och mer utmärker sig som en diktator, och en annan som lämnat underhållningsbranschen som skådespelare och komiker, för att framträda som en frihetskämpe, där hot och fruktan under inga villkor ska få övertaget att styra. För den ene talas det om krigsförbrytelse mot folkrätten och att ställas inför Internationella brottmålsdomstolen, medans den andre blivit nominerad till Nobels fredspris. 
Än är inte slaget avgjort: 
Putin i Ryssland vs Zelenskyj i Ukraina
 
Det är en vanlig torsdag, men ändå inte. Bland det judiska folket firas en högtid som heter Purim och just nu utspelar sig paralleller till den historiska berättelsen. En Haman, en Mordokaj och en Ester. Det onda mot det goda, där hat, förakt och intriger utspelar sig mot ett folk i underläge. Kanske du har facit när du läser detta, men var så säker: Det kommer att utspela sig både det ena och det andra under åren framöver. Några traumatiska händelser kanske vi får uppleva framöver – medans andra händelser bevaras vi ifrån ...
 
Helt plötsligt skakas vi om och utmanas med frågor om våra prioriteringar, för nu handlar det om konservburkar och kontanter. Tankar om våra rättigheter börjar bytas ut mot förståelsen av vad våra skyldigheter är – och frågor ställs. Det gäller visst alla mellan sexton och sjuttio år, män såväl som kvinnor. Förfogandelagen, pliktlagen och allmänna tjänsteplikten, och det handlar om vårt försvar för landet och folket i Sverige.
 
Jag läser om modet bland det Ukrainska folket men också hos det Ryska. En ung geografilärare som blev avskedad för att han vägrade hålla en beordrad propagandalektion och ge eleverna statens version av kriget i Ukraina säger:
– Man måste leva på ett sådant sätt att man inte plågas av samvetet.
Sedan har vi den modiga unga kvinnan som överraskade i direktsänd TV med sitt budskap om att inte tro på den statliga propagandan. Det blev långa förhör för henne men antagligen också repressalier. 
 
Esters bok har nu under Purim lästs runt om i världens alla synagogor. När den onde Hamans namn nämns, skramlar man med olika föremål och ropar högt så man inte ska höra hans namn. En tradition som upprepas år efter år. Hamans hat och försök att utrota det judiska folket, fick ett oväntat slut. Juden Mordokajs styvdotter Ester hade på märkliga vägar blivit landets drottning, och genom sitt mod kunde hon rädda den judiska befolkningen. Mordokaj var mannen som som visste vad som var rätt och vad som var fel, och vägrade kompromissa med sina övertygelser. 
Till Ester sa han:
 
Tro inte att du ensam av alla judar skall slippa undan därför att du är i kungens hus.
För om du tiger denna gång , skall judarna få hjälp och befrielse från annat håll,
men du och din fars hus kommer att förgöras.
Vem vet om du inte har nått kunglig värdighet just för en tid som denna?
Ester 4:13-14
 
Om Mordokaj står det:
 
Han sökte sitt folks bästa och talade för alla sina landsmäns välfärd.
Ester 10:3
 
Och Haman ... ja, han blev hängd. Dåliga rådgivare och vänner blev hans fall. De gav råd och förslag som han ville höra ... 
 
Bland det judiska folket under den babyloniska fångenskapen fanns en tradition att binda brudkransar av myrten. En växt med aromatiska och ornamentaliska egenskaper. Något som doftar underbart och är dekorativt. Drottning Esters judiska namn var Hadassa och betyder just detta – myrten. Här i berättelsen fick hon som hette "Myrten" bli den brud i kungens palats som räddade ett helt folk genom sitt mod – kosta vad det ville – för att göra en skillnad. Men hon var inte ensam i allt detta. Genom rätt information, god råd och kreativa ideer från sin styvfar kunde de tillsammans rädda alla provinsernas judiska befolkning. 
 
Men så hamnar jag i mina tankar in i vår tid och mitt arbete som kemilärare. I årskurs åtta har vi ett område som heter Kolföreningarnas kemi. Där undervisar jag bland annat om grafit, aktivt kol, diamanter och fossila bränslen. I slutet av kursen lär de sig hur alkoholer och organiska syror är uppbyggda – och ESTRAR!
Det blir lite fniss i klassen, särskilt om någon av flickorna heter Ester. Men så börjar jag förklara: 
Glass, godis och läsk har ofta fruktsmaker som vi lätt känner igen, men smaken kommer många gånger inte från en frukt, utan är kemiskt framställda. Genom att blanda en specifik alkohol med en organisk syra, får vi en ny kemisk förening med helt nya egenskaper är vad alkoholen och syran hade från början. Banan, hallon, blåbär ... 
Vi kan se i en enkel liknelse hur den mänskliga "syran"– som kan vara både frätande och obehaglig – kan få blandas med den helige Andes vin –" alkoholen" från Gud. När den reaktionen inträffar, får vi bli den väldoft som Höga Visan talar, om när det står Blås genom min lustgård, låt dess väldoft få strömma ut (HV 4:16).
 
I vår tid behövs många Mordokajs som har modet att vara annorlunda. Människor som inte böjer sig för gudlöshetens tidsanda, och som frimodigt tar sin plats och uppdrag på allvar.  En generation som varit med ett tag och sett både det ena och det andra, men som vet vad som är sant och rätt, och är beredda att gå ett varv till.
Så har vi alla Estrar i vår tid som förbereds för sina uppdrag. De kan uppfattas lite krångliga och bökiga, med egenskaper som inte känns bekväma. Än har inte "reaktionen" skett, men förutsättningarna finns där. Ibland behövs det lite extra tid, men genom att tillsätta en "katalysator" kan reaktionen och förvandlingen ske snabbare. Då ska du veta att en katalysator är något som startar en reaktion utan att den förbrukas ... 
Två generationer i samverkan.
 
Hadassa var drottning Esters judiska namn och som betyder myrten, men "stjärna" är betydelsen av namnet Ester. Bland det judiska folket bar hon namnet som symboliserar skönhet och väldoft, men i den babyloniska kontexten var hon stjärnan som lyste ...
 
... mitt ibland ett falskt och fördärvat släkte,
bland vilka ni lyser som stjärnor i världen.
Fil 2:15
 
Mordokajs reser sig upp och söker folkets bästa och talar för alla sina landsmäns välfärd.
Estrarna förbereder sig, för de når kunglig värdighet just för en tid som denna ... 
 
 
 
 

Hur ska detta sluta?

Publicerad 2022-03-03 22:11:00 i B3, Profetisk tid,

 
Vem trodde ... men, har vi inte känt på oss att något ändå var på gång – galenskaperna – när tiden är ur led? Här om veckan talade vi om pandemi, restriktioner och covidtester, ord som vi levt med i över två år. Nu har vi bytt ut nyhetsrapporteringen mot Ukraina, kärnvapen och flyktingar. Och det är mars 2022.
Hela skapelsen suckar och våndas och är fångad i ett slaveri under förgängelsen. Och vi undrar:
– Hur ska detta sluta?
 
Jag hör om människor som har mist sömnen och inte kan sova, för oron finns där över vad som kan hända. Alla jodtabletter som kan skydda sköldkörteln mot strålning har tagit slut i alla lager, för  att inte tala om vattendunkar, enkla radioapparater och spritkök. Ansökninar till hemvärnet börjar strömma in för nu är det många som vill ansluta sig till landets försvar.  Listan kan säkert göras lång, och det visar på att ingenting är längre som förut. Så har vi MSB:s hemsida som låg nere, på grund av den överbelastning det blev när så många ville se var skyddsrummen är belägna. Och vi letar i våra vrår runtom i våra hem efter broschyren vi fick för några år sedan "Om kriget kommer" ...
 
Landets försvar finns på land, hav och luft, men även cyberområden behöver sina styrkor. Vi rör oss i parallella världar där det sker upprustningar fysiskt, digitalt och andligt, och egentligen är det inte något nytt, förutom cyberrymden förståss. Vi är påväg mer och mer in i den tid som Uppenbarelseboken talar om, en apokalyps där slöjan tas bort för att visa och avslöja framtidens scenario – en triumf över ondskan! Kan vi bara hålla tag i detta är mycket vunnit - JESU SEGER ÖVER ONDSKAN!
 
Men vi lever här och nu och dras lätt med i nyhetsrapporteringar om krig och stridsflygplan som kränker svenskt luftrum, och där vår egen vardag handlar om skyhöga elräkningar, och bensin- och dieselpriser. I allt detta säger Guds ord:
 
Ni kommer att höra stridslarm och rykten om krig.
Se då till att ni inte blir skrämda.
Ty detta måste hända,
men därmed har inte slutet ännu inte kommit.
Matt 24: 6
 
Bibeln talar om svåra tider men mitt i allt detta ska vi inte bli skrämda. Det låter ju nästan överdrivet positivt i eländet, men här handlar det om en frid och trygghet som inte är baserat på våra omständigheter i livet. 
Jag tog en promenad idag i ett underbart härligt vårväder. Solen lyste, fåglarna kvittrade och termometern började nu visa plusgrader. Så hör jag en liten stilla röst inom mig:
"Fastna inte bara i det profetiska som nu börjar utspela sig i vår tid. Se till att ni bygger upp er styrka i er invärtes människa". Vårt sinne kan dra iväg och mycket talar nu i dessa dagar till våra känslor och vårt intellekt – och visst, det behövs det också. Men nu handlar det om att behålla fältet, inte förlora trons områden bara för att tiderna skakar. 
Vi är för en tid som denna!!!
 
Vi hör inte till dem som drar oss undan och går förlorade.
Vi hör i stället till dem som tror och vinner sina själar.
Tron är en övertygelse om det man hoppas,
en visshet om det man inte ser.
Hebr 10:39, 11:1
 
Om vi inte tidigare förstått det så måste vi nu inse att vi befinner oss i ett konstant krigstillstånd emot mörkrets makter. I Gud finns kärlek, frid och omsorg – men detta krig är vår vardag!
 
När Paulus hade blivit fängslad och satt i Roms fängelse skriver han till de troende i Efesus. Han beskriver hur man tillsammans ska få se hur Kristi kropp ska verka här på jorden genom Guds nåd och hans Ande, men i allt detta måste man bära Guds vapenrustning. Paulus hade säkert studerat fångvaktarnas utrustning där han såg att varje detalj hade sitt specifika syfte (Ef 6:10-16).  ... så man kan stå emot på den onda dagen och behålla fältet sedan man fullgjort allt. 
 
Sanningens bälte som hjälper till att avslöja lögnen, rättfärdighetens pansar som beskyddar hjärtat från felaktiga skuldkänslor, beredvillighetens skor för fridens evangelium som ger motivation att fortsätta vidare, trons sköld som utsläcker den ondes alla brinnande pilar och hjälper oss att leva över omständigheterna, frälsningen hjälm för sunda tankar och Andens svärd som är Guds ord – det enda anfallsvapnet i utrustningen!
 
Guds ord – det enda anfallsvapnet!
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.
 
 

Andliga väderkartor

Publicerad 2022-02-03 22:53:00 i B3, Morgon och kväll med min Bibel, Podcast / Sveriges Kristna Radio, Profetisk tid,

Det är visst mycket oväder på gång. Snö, regn och blåst finns på TV–bildens väderkarta, men jag känner av det här hemma i min varma ombonade tillvaro också – ovädret som ligger som en tyngd – för jag vet att det finns andliga väderkartor också ... 
Tyngden som gör mig nästan handlingsförlamad. Jag tar djupa andetag och känner att jag suckar i min vånda. En vånda som jag knappt vet vad det handlar om – men som ÄR! 
Genom hela bibeln möter vi dessa suckande människor. Även Jesus suckade i sin ande (Lukas 8:12).
 
Lyssna till mina ord, Herre!
Ge akt på mina suckar!
Psalm 5:2
 
Men kanske ska jag också beskriva det som en eld – en förtärande eld – och den närmar sig!
 
Det finns ett bibelställe jag ofta återkommer till, och det är beskrivningen av hur man bygger vidare på den grund i frälsningen som Jesus Kristus lagt i våra liv (1 Korintierbrevet 3: 10-15). Nu är det upp till oss var och en att se till vad det blir för byggmaterial. Det kan vara guld, silver och dyrbara stenar, eller så bygger man med trä, hö och halm – och en dag ska det visa sig hur arbetet blev utfört! Var och ens verk ska elden pröva.
Visst blir man räddad – för rätt grund är lagd, även om det blev trä, hö och halm man byggde med – men lönen uteblir och bygget består inte provet. 
– Kan det verkligen vara så?
– Ja, så står det ...
 
Men vilken symbolik finns i denna text?
Guld, silver och ädelstenar är inte något vi själva kan åstadkomma, tillverka eller bruka. Det är det som Gud förser oss med i arbetet. Men trä, hö och halm kommer ur vårt arbete och strävan när vi planterar, kultiverar, skördar och har vår egna planer på gång. Det som vi gör i egen kraft med våra egna beräkningar. 
Om vi gör en tankekarta av det som finns runt omkring oss och vi placerar oss själva i centrum, finns både det ena och det andra som vi relaterar till som t.ex. familj, vänner, ekonomi, arbete, församling och fritid runt oss i tankekartan. Alla områden behöver vi se över. Bygger vi med fel material på något område kommer elden på ett eller annat sätt att ta sig in och förtära. 
 
Mose fick ett stort uppdrag från Gud när han skulle bygga tabernaklet - Guds närvaro mitt ibland sitt folk. Många detaljer av material och mått och många olika medarbetare involverade. Men han fick förebilder så han kunde förstå hur det skulle utformas.
 
Se till att du gör detta efter de mönsterbilder
som har visats för dig på berget.
2 Mos 25:40
 
Glöm aldrig det du sett på berget, på dina andliga höjder! Det finns så mycket som vill ta din uppmärksamhet och få dig att kompromissa. 
 
Vid bränder utför man det som kallas lämpning. Man skövlar bort det brännbara materialet och i skogsområden gör man de så kallade brandgatorna. Allt för att skydda sig för att elden inte ska sprida sig. Att forsla bort det som kan ta eld och sprida sig är helt nödvändigt i denna tid. Vindarna viner och det går fort att det sprider sig. Livets byggmaterial måste ses över.
Vi kan bli så ansatta på många områden att vi inte riktigt hinner med orkanvindarna. Vapenrustningen som vi ska bära kom inte riktigt på plats, och pilarna hittar en liten glipa i rustningen. Och tankarna flyger i en stor flock över huvudet, och man hinner inte schasa iväg dem förrän några har hittat sitt tillhåll och byggt sig ett bo.
Och man undrar: Hur gick allt detta till?
 
Det kommer kontroll, och man inser att man inte riktigt vågar vara tydlig –  och man drar sig undan. Eller man blir osynliggjord och räknas inte längre in ...
Och hot och smicker kan börja dansa sin vals – tillsammans. 
Och man vet – det är dags att VARNA!
 
Tidsålderns slut ...  bedrägeri och avfall, stridslarm och rykten om krig, hungersnöd, jordbävningar, upplopp och pandemier ...
Och vi är mitt inne i ett genrep där jorden våndas och där världens furstar talar stora ord.
Och jag suckar ...
Och ... allt detta är bara början på födslovåndorna ...
 
 

Otydliga orienteringspunkter

Publicerad 2022-01-24 23:42:00 i B3, Podcast / Sveriges Kristna Radio, Profetisk tid,

Det är mycket ifrågasättande, många åsikter blandat med oro, rädsla och – högmod. Hopsnickrade egna teorier blandat med kunskap och fakta – kryddat med ideologiska förslag och inriktningar ur ett samhällsperspektiv.
Det är så mycket som ska rymmas och behandlas utifrån den individuella och globala horisonten, att man kan känna sig som en bricka i spelet – för karusellen snurrar fortare och fortare ...
Utan ett bibliskt perspektiv tappar man de nödvändiga orienteringspunkterna – som samtidigt är så teologiskt nersölade av okunskap och förvirring. 
Hur är det nu med uppryckandet, Jesu andra tillkommelse, tusenårsriket, domen och evigheten? För att inte tala om vedermödan, alla vredesskålar, antikrist och den falske profeten ..?
Det låter som fabler och fantasier och man hör hur allt ifrågasätts.
 
Framför allt ska ni veta,
att i de sista dagarna kommer det människor som drivs av sina begär
och som förtalar och hånar er och frågar:
"Hur går det med löftet om hans ankomst?"
2 Petr 3: 3-4
 
Tyvärr finns det mycket okunskap om bibelns profetior, och en del av dessa – nu i en ny kontext – blir beskyllda att vara konspirationsteorier. Vi kan se skuggor i horisonten av det som är i antågande men också känna vindpiskandet av det som redan är här. 
 
Vi förstår till en del
och profeterar till en del,
men när det fullkomliga kommer
skall det förgå som är till en del.
1 Kor 13:9-10
 
Det som lätt händer är att man rör ihop olika tidsskeenden och tror att allt gäller den kristna församlingen. Bibeln sträcker sig från en tid innan skapelsen och hela vägen in i evigheten. Vi har verser som handlar om församlingens tidsålder, tusenårsriket och evigheten. Och vissa texter handlar bara om det judiska folket där Daniels bok, Matteus 24 och Uppenbarelseboken innehåller delar av detta. 
Det finns ett facit i bibeln men som sagt ... vi förstår till en del och profeterar till en del. 
 
Det finns profetiska mönster som upprepas, där vi ser hur historien går i cykler. Som det var på Noas och Lots tid ... och profeten Elia som kommer innan Herrens dag (Malaki 4:5).
Vattenmassor och översvämningar över stora delar av Europa. Stora skogsbränder över enorma områden i bl.a. USA och Australien, och desperat torka över många delstater i USA. Och allt detta på många andra platser också. 
Noa – vatten, Lot – eld, Elia – torka
Känner man inte till Guds ord och ser historien och de profetiska tilltalen, saknar man orienteringspunkter. Kristna normer bryts ner och det kommer ett yttre och inre avfall, där det yttre är så uppenbart att man knappt behöver kommentera det. Men det inre avfallet är så förrädiskt och leder till så stora kursändringar att man tillslut missar målet ...
Det profetiska ordet och undervisningen om Jesu återkomst hålls tillbaka. En förvärldsligad livsstil accepteras, gudstjänstliv som blandas upp av österländska och rent ockulta inslag, och bibeltroheten tappar sin substans i lightversioner i tal och skrift.
 
Guds ord är levande och verksamt.
Det är skarpare än något tveeggat svärd och tränger igenom, 
så att det skiljer själ och ande, led och märg,
och det är en domare över hjärtats uppsåt och tankar.
Inget skapat är dolt för honom,
utan allt ligger naket och uppenbart för han ögon.
Och inför honom måste vi stå till svars.
Hebr 4: 12-13
 
Det finns en fara att hamna både i ena och i det andra diket. Högmodet lurar runt hörnet och vill göra oss till en "besserwisser". 
Men vi kommer ihåg:
Vi förstår till en del, och profeterar till en del ...
Gud har allt i sin hand, samtidigt som tidsandan är en del av den utveckling som världen ska genomgå. Vi kan inte hindra detta – vi lever mitt i alltsammans – men vi själva har ett ansvar att inte falla för kompromisser. 
 
Håll i hatten - nu snurrar det fort!
 
/Eleonora💞
 
 
 
Du är välkommen att följa mig via FB som "följare". Jag har även FB - sida, "In my living room – Eleonora Lahti" som du kan gå in och följa.

Och jag undrar ...

Publicerad 2022-01-18 20:51:00 i B3, Podcast / Sveriges Kristna Radio, Profetisk tid,

Man undrar verkligen vart vi är påväg, eller kan det vara så att vi egentligen vet ett och annat, men har svårt att ta till oss det? Inget är nytt under solen heter det ju, men samtidigt är det något som rör sig i kulisserna som ger signaler om att en ny tid är här. 
 
Mycket av det som setts onormalt har nu med tiden – och det ganska snabbt – normaliserats. Och ska vi hårddra det, kan vi säga att mycket av det onda har blivit gott och det goda har blivit ont.
Och man undrar: Hur har det kunnat ske?
 
Ända från världens skapelse ses och uppfattas hans osynliga egenskaper,
hans eviga makt och gudomliga natur genom de verk som han har skapat.
Därför är de utan ursäkt.
Fastän de kände till Gud, prisade de honom inte som Gud eller tackade honom,
utan förblindades av sina falska föreställningar,
så att mörkret sänkte sig över deras oförståndiga hjärtan.
De bytte ut Guds sanning mot lögnen
och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen,
han som är välsignad i evigheter
 
Rom 1: 20-21, 25
 
Det finns åsiktskorridorer som vill strömlinjeforma en hel befolkning, och en självklar politisk korrekthet kliver fram.
Och man undrar: Hur hamnade jag i detta?
"Den värld som vi känner kommer drastiskt att förändras". Det är inte mina ord utan forskare och politiker talar om att vi är påväg in i den största revolutionen efter den industriella revolutionen på 1800 -talet. Det handlar om digitaliseringen och all utveckling kring artificiell intelligens. 
Det finns mycket gott i denna utveckling, men vi ser mer och mer hur den nya tekniken används och ett kontrollsamhälle växer fram ...
Ett kontantlöst samhälle, hälsokontroller, social rättvisa (som å ena sidan låter bra men har sin agenda), begränsningar i energi – och listan kan göras längre för varje år – eller kanske varje vecka ...
Och jag undrar: Hur fort går det – egentligen?
 
Vad är budskapet i kyrkornas talarstolar? Är det det manna som vi behöver för dagen, som utrustar den troende till tjänst och som breder ut evangeliet, eller är det en gammal skåpmat som plockas fram ur traditionens hyllor?
Allt kommer att skaka som kan skaka!
Och jag undrar: Hur förbereder vi oss?
 
Fruktan sprids som en löpeld, och kaos, uppgivenhet, ilska och sorg kommer i dess kölvatten. Gemensamma åtgärder som tas runt om i världen av regeringar och myndigheter, delar samhällen i "vi och de".  
Det finns överallt – splittring! Politik, kyrka, familjer och arbetsplatser berörs, och alla åldrar är involverade. 
Vi och de ...
Klimat, migration, vaccin, könsfrågor, koldioxidutsläpp, mat ...
Listan kan göras lång. 
Kokar vi ner alltsammans kommer det att handla om en enda sak:
Det avgörande i vår tid är om Gud är med oss!
Och jag undrar: Är Gud med oss ...?
 
Det skall komma en tid då människor inte längre skall stå ut med den sunda läran,
utan efter sina egna begär skall de samla åt sig mängder av lärare,
allteftersom det kliar dem i öronen.
De vägrar att lyssna till sanningen och vänder sig till myter.
 
2 Tim 4: 3-4
 
Bibeln varnar för vargar i fårakläder ...
 
* En världsregering
* En världsekonomi
* En världsreligion
 
/Eleonora 💞
Du är välkommen att följa mig, Eleonora Lahti, via FB som "följare" eller Bloglovin. Jag har även FB - sida, "In my living room" som du kan gå in och gilla. Dela länken vidare får du gärna göra... 😊
 

54 Vezot HaBrachah – "Detta är den välsignelse"

Publicerad 2021-09-23 21:51:30 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

54 Vezot HaBrachah – "Detta är den välsignelse"
5 Mos 33:1– 34:12
 
Nu har vi kommit fram till det sista inlägget av våra veckotexter – Torahns paracha – men det är inte slutet! Man säger att Torahns resa aldrig tar slut, för den förnyar sig själv varje år. Rabbinerna säger: "Börja om och börja om igen, den är ny varje gång."
Vi avslutar nu även den femte Moseboken. En bok som uppenbarar Guds trofasthet och kärlek samtidigt som det är den stora repetitionen av Guds tilltal som Mose gått igenom med folket. 
Femte Moseboken är också en mycket viktig bok i det nya förbundet. Här finner vi att över 80 citat har hämtats till Nya Testamentet. 
 
När man nu har läst igenom alla böckerna så börjar man om från första Mosebok igen, och det samma dag. Allt hör samman! Nu har man firat succot i sju dagar och den åttonde dagen är också en sabbat och nu kommer firandet av Torahn. En glädjefest när man dansar omkring med Torahrullarna och gläds över Guds Ord. 
Vi har fått följa denna gudsman Mose under 120 år, en unik man som fick möta Gud ansikte mot ansikte. Han fick ta emot undervisning till folket och förutsägelser om framtiden till bland annat de olika stammarna. Några skulle växa sig starka materiellt eller militärt, medans andra skulle med tiden spridas omkring. 
Stammarnas välsignelser är poetiska stycken som inte alltid är lätt att förstå. Kring dessa välsignelser som Mose uttalar över Israel, så finns Yeshuruns psalm (5 Mos 33: 2 – 5, 26 – 29) där Yeshurun är Israels poetiska namn som beskriver dess fulländade betydelse. Ett namn som kommer från grundordet yashar som innebär att vara hederlig. 
Nu har Mose fullbordat sitt uppdrag, och det blir nu dags för Josua att ta över. Mose får blicka ut över landet som Gud lovat med ed att ge till Abraham, Isak och Jakob och han dör i Moabs land. Gud själv begraver honom "och ingen har fått veta var hans grav finns". Etthundratjugo år gammal, och hans ögon var inte skumma och hans livskraft inte försvunnen ...
 
I Mose unika ställning som Herrens tjänare, profet och gudsman kan vi se paralleller till Jesu liv och tjänst. Efter fyrtio dagar för Mose på Sinai berg och fyrtio dagar för Jesus i öknen började de undervisa folket. 
 
Mose var betrodd som tjänare i hela Guds hus
för att vittna om det som senare skulle förkunnas. 
Men Kristus är betrodd som Son att råda över Guds hus,
och hans hus är vi, när vi håller fast vid vår frimodighet
och vårt hopp som vi berömmer oss av.
Hebr 3: 5 – 6
 
En generation efter lärjungarnas död kallade man fortfarande Jesus för Torahn, ett uttryck som starkt sammanknippade Jesus med att vara det levande Ordet. 
 
Och Ordet blev kött och bodde bland oss ...
Joh 1:14
 
Men var hör vi hemma i allt detta?
Israel är alltid unikt i sitt slag och är det folk som är förvaltare av Ordet. Leviterna förvaltade Torahn inför sitt eget folk under det gamla förbundet. I vår tid kan vi se att Israel har en säregenhet i uppdraget inför nationerna. Vi får stå inympade och får bli tillsammans med dem en del av Guds folk. De är i sin nationalitet judar – och vi andra icke judar. 
 
Vilket företräde har då judarna ...?
Ett stort företräde på alla sätt.
Först och främst att Guds ord har anförtrotts åt dem.
Rom 3: 1–2
 
Vi avslutar med en liknelse som visar på Torahns betydelse mitt i våra liv och i vår vardag.
 
"En kung anställde två arbetare som skulle fylla igen ett gruvhål. Den första såg ned i det och sade: `Jag kan aldrig fylla det här hålet!´ Och så gick han sin väg. Den andre sade: `Det spelar ingen roll om jag kan eller inte kan avsluta detta arbete. Jag får glädjas över att jag fått ett arbete!´Så säger Herren: `Torahn är oändligt vid och djup, med det är inte ert bekymmer. Ni har dagsverken, ni är anställda av mig. Utför era dagliga uppgifter!´"  (The Midrash Says, Devarim)
Dags att fira Simchat Torah – Torahns glädje – där Messias är Torahns mål och som leder oss till Messias.
 
Så ... vi fortsätter att läsa!
 
"Var stark! Var stark! Och må vi bli stärkta!"  
 
Så var det då dags att börja om från början:
1 Beresheet – "I begynnelsen"
1 Mos 1:1– 6:8
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.

53 Haázinu – "Lyssna"

Publicerad 2021-09-16 19:34:52 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

53 Haázinu – "Lyssna"
5 Mos 32:1– 52
 
Nåd, hämnd, upprättelse, avfall, kärlek, uppror – ja, det mesta rymms i den sång som Mose sjöng på sin sista levnadsdag. Sången avslutas med att se till att kommande generationer får del av undervisningen för NU GÄLLER DET LIVET!
 
Under det andra templets tid delade man upp sången under sex sabbater. Det hela handlar om att lära folket förbundsvillkoren, där jord och himmel är dess vittnen, för att veta vad det innebär att följa, men också vilka följder det blir om man överträder villkoren. 
Vi får en historisk tillbakablck men även en profetisk förutsägelse vad som ligger och väntar i framtiden. Det avslöjas hur man kommer i otrohet vända sig bort ifrån Gud för att tillbe andra folks avgudar. 
Denna sång är Bibelns äldsta lyriska text med ålderdomliga ord och bildspråk. Detta gör den många gånger svåröversatt. Samtidigt kan vi se hur mycket av dess innehåll kommer igen i Paulus texter och i Uppenbarelseboken. Sången har en layout i torahrullarnas texter med återkommande parallellmönster. Bara genom att tillta på texten ser man rytmen i sången. 
 
Även om det är en sång av Mose kommer det tydligt fram att denna undervisning är som regnet som kommer från himlen. Ett regn som får marken att grönska. En talande bild i ökenlandskapet. 
 
"Klippan" är den återkommande bilden på Gud som trofast och rättvis, medans den andra parnern i målet är det motsräviga och moraliskt fördärvade Israel. Här – i sången om man vill förstå – kommer Gud att använda andra folk för att komma till rätta med den fostran som behövs för att man ska vända åter till Gud. Därefter kommer Gud i sin rättvisa att dömma angripande folk för att försvara Israel när det upprättas. 
Dom, rättvisa, återupprättelse ...
I Uppenbarelseboken ser vi sedan hur man sjunger Mose sång och Lammets sång.
 
Men vad har man "hittat" i denna sång som går in i Nya Testamentets texter?
 
Därför skall jag reta dem med det som inte är ett folk,
med ett dåraktigt hednafolk skall jag väcka deras förtert.
5 Mos 32:21
 
Denna vers citeras i Romarbrevets tionde kapitel och vers 19 och där talar Paulus om den avund som kommer att väckas hos judarna.
Här lyfter han fram sitt uppdrag som hedningarnas apostel:
 
... i hopp om att väcka mina landsmäns avund och frälsa några av dem.
Rom 11:14
 
 
 
Min är hämnden och vedergällningen ...
5 Mos 32: 35
 
Löna inte ont med ont, sträva efter det som är gott inför alla människor.
Hämnas inte, mina älskade, utan lämna rum för vredesdomen.
Ty det står skrivet:
Min är hämnden, jag skall utkräva den, säger Herren
Rom 12: 17, 19
 
Vi avslutar med den judiska traditionen, att den klippa Mose slog på och ut flödade vatten, var en rullande klippa som följde dem genom hela ökenvandringen. 
 
Han är Klippan, fullkomliga är hans gärningar, ty alla hans vägar är rätta. 
En trofast Gud utan svek, rättfärdig och rättvis är han.
5 Mos 32:4
 
De drack ur en andlig klippa som följde dem,
och den klippan var Kristus.
1 Kor 10:3-5
 
 
Nu är det så dags för Succot, Lövhyddohögtiden, med sina specifika texter, men nu kommer även vårt sista avsnitt i våra veckotexter – för att återigen börja om.
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
 
54 Vezot HaBrachah – "Detta är den välsignelse"
5 Mos 33:1– 34:12
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.

52 Vayelech – "Gick iväg"

Publicerad 2021-09-07 10:10:09 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

52 Vayelech – "Gick iväg"
5 Mos 31:1– 30
 
Etthundratjugo år gammal!
Mose har nu kommit till slutet av sitt uppdrag som varat i fyrtio år. Hans uttalande "Jag är i dag etthundratjugo år", ses som att hans födelsedag och dödsdag sammanfaller. 
Vi läser i första Moseboken kapitel sex och vers 3: "De är kött och deras tid skall vara etthundratjugo år." Han har fullbordat sitt lopp med Josua vid sin sida, och nu är det dags för Josua att gå vidare i uppdraget. 
Här har vi något viktigt att iaktta. Det tog många år för Mose att få den erfarenhet, vishet och gudsfruktan som krävdes för uppdraget. Många gånger kräver uppgifter mycket mera än ungdomlig styrka och iver. Uthållighet är något man får när tiden går och man bara fortsätter och fortsätter – trots  att man undrar varför det dröjer ...
 
Att både börja och även avsluta ett uppdrag kräver ordning, reda och struktur, annars kan de erövringar man gjort på vägen gå till spillo. Mose har under resans gång haft insikten att det krävs en ny ledare efter honom och att Guds Ord måste finnas mitt ibland folket. Men även ett "facit" inför framtida utmaningar behövs, så att man förstår att Gud finns där för att leda nationen rätt när man misslyckats med uppdraget – för frestelserna och utmaningarna lurar runt hörnet.
"Ty jag vet vilka tankar de umgås med redan nu ..." (v.21)
 
Herren sade till Mose:
"Se, tiden är nära då du skall dö.
Kalla på Josua och inställ er i uppenbarelsetältet,
så skall jag insätta honom i hans ämbete."
5 Mos 31:14
 
Långt innan denna dag har en glimt av Josua uppdrag blivit synligt. 
 
... Dessa var namnen på de män som Mose sände iväg för att bespeja landet. 
Men Mose gav Hosea, Nuns son namnet Josua.
4 Mos 13:17
Nu börjar Hoseas nya namn Josua, att uttalas profetiskt. Hoseas betydelse var "Han har hjälpt" eller "frälsning". Nu, i det nya namnet Josua, ligger betydelsen på "Herren frälser". Man går från den mänskliga kraften till den gudomliga. Även om Josua nu blir den nya ledaren, är det Herren som räddar och frälser. 
 
Under sitt liv fick Mose uppdraget att skriva ner Guds torah, som är den undervisning som Gud förmedlade. Den skulle nu ligga vid sidan av förbundsarken i tryggt förvar, och alla stammarnas äldste och tillsyningsmän skulle nu veta vad som gällde. Dessutom skulle man lära sig en sång som alla skulle sjunga. Ett viktigt pedagogiskt uppdrag för att minnas sin historia, förstå vem Gud är, och få ett profetiskt perspektiv som nation. Dessutom fick man i uppdrag att man vart sjunde år skulle läsa upp Herrens undervisning – torahn – för folket. 
 
Flera hundra år senare kommer man som fångar till Babylon och man måste hitta nya vägar att låta folket få del av torahn. Ett viktigt bud inom judendomen är "att samlas", något som ska förhindra avfällighet. Esra som var präst och skriftlärd, och hade stor kunskap och vishet i skrifterna, upprättade synagogor där man varje vecka läste ur torahn. Esra blev även senare folkets ledare för den andra emigrationsvågen och mycket betydelsefull, för att landet och folket bland annat skulle återuppta gudstjänstfirandet. 
Kopior av torahn skulle nu finnas i varje synagoga, vilket krävde stor noggrannhet i avskrifterna. Inget fick bli fel, för annars fick man börja om från början. Än idag är det viktigt med torahns veckoläsning i synagogornas gudstjänstfirande där det har en central punkt, vilket vi också ser var viktigt i den första församlingen.
 
Här förmanar Paulus Timoteus att göra detta:
 
Fortsätt att föreläsa Skriften
och att förmana och undervisa tills jag kommer.
1 Tim 4:13
 
Torahn, undervisningen som Mose fick skriva ner, kopierades i handskrift vidare till alla synagogor och numera har vi det som tryckta böcker. Nya Testamentet talar om Jesus som den levande torahn – Ordet som blev kött och tog sin boning mitt ibland oss. Och vi – vi får också bli kopior av den levande torahn ...
 
Det är uppenbart att ni är ett Kristusbrev
som är ombesörjt av oss och skrivet inte med bläck
utan med den levande Gudens Ande,
inte på tavlor av sten
utan på tavlor av kött, på människohjärtan. 
2 Kor 3:3
 
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
 
53 Haázinu – "Lyssna"
5 Mos 32:1– 52
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.

51 Nitsavim – "Ni står"

Publicerad 2021-09-02 23:24:07 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

51 Nitsavim – "Ni står"
5 Mos 29:10 – 30:20
 
Mose är mitt uppe i sin, enligt traditionen, fem veckors långa predikan och undervisning till folket. Det är hans sista tal till en generation som består av de som var barn och ungdomar när lagen gavs vid Sinai berg, och de som har fötts under folkets  fyrtioåriga ökenvandring. Förbundet ska förnyas och det gäller att lyssna till Guds ord för det är en fråga om liv eller död. Men hela tanken med förbundet skulle kunna förklaras med att Gud ville välsigna Israeliterna genom att göra dem till en välsignelse för hela världen. Genom att de skulle älska och lyda Gud skulle nationerna få lära känna Gud.
 
I detta textavsnitt finns det starka profetiska tilltal där Mose får se in i framtiden och se folkets destruktiva vägval, men samtidigt Guds oerhörda kärlek och makt att föra sitt folk tillbaka till sin bestämmelse. 
 
Under sitt tal denna dag står här Israels folk inför Herren. Men även främlingen som har valt att vara hos dem blir inkluderade i förbundet. 
 
Ni står idag alla inför Herren, er Gud:
... alla män i Israel, era barn och hustrur,
främlingen som är hos dig i ditt läger ...
5 Mos 29: 10-11
 
Och det är inte endast med er som jag i dag sluter detta förbund, 
detta edsförbund,utan både med dem som i dag står här 
med oss inför Herren, vår Gud, 
och med dem som inte är här med oss i dag. 
5 Mos 29:14-15
 
Här ligger framtida generationers möjligheter att ingå i förbundet och etnisk tillhörighet är inte avgörande för att få tillhöra förbundet. Man blir inte det etniska Israel , alltså blir eller konverterar man inte till jude, men blir "medborgare" i Israel. 
 
Mose ser in i framtiden där folket har vänt sig bort från Torahn och blivit fördrivna bort från landet. Men i allt detta talar Herren om ett återvändande till hans undervisning, Torahn, samt till deras land. Babylon år 586 f.Kr., romarnas bortdrivande efter år 70 e. Kr. samt araberna på 600-talet är resultat av förbundets följder när det inte åtlyds. 
Men mitt i all bedrövelse som Mose ser komma i framtiden ligger ord om hopp. Pånyttfödelsen ligger planerad redan här, och  Ordet kommer med tiden att uppenbaras i var och ens hjärta – men det kommer att dröja många år ...
 
Herren, din Gud, skall omskära ditt hjärta och dina efterkommandes hjärtan, 
så att du älskar Herren, din Gud, av hela ditt hjärta och av hela din själ.
Då ska du få leva.
5 Mos 30:6
 
Ty det bud som jag idag ger dig är inte för svårt för dig
och det är inte långt borta.
Nej, ordet är dig mycket nära, i din mun och i ditt hjärta,
så att du kan följa det.
5 Mos 30: 11, 14
 
Det är inte lätt, ja det är faktiskt omöjligt, att se och förstå Guds vägar och planer när synden "lurar runt hörnet". Man kan själv och vill hitta sina egna vägar i sitt hjärtas hårdhet (5 Mos 29:18-19).
 
Shabbat Shuva (ångerns sabbat) infaller mellan Rosh hashana och Yom Kippur. Det handlar om att rannsaka sig själv och se vart man är påväg. Att omvända sig och börja gå i en annan riktning. Denna sabbath läser man texten från 5 Mos 30: 1–10. 
De sex sista verserna (5 Mos 30: 15-20) är som en sammanfattning av Thorans undervisning. Kanske det är värt att en gång till läsa dessa versar ...? 
 
Se, jag lägger idag fram för dig livet och vad gott är, döden och vad ont är ...
 
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
 
52 Vayelech – "Gick iväg"
5 Mos 31:1– 30
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.

50 Ki Tavo – "När du kommer"

Publicerad 2021-08-26 22:56:05 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

50 Ki Tavo – "När du kommer"
5 Mos 26:1 – 29:9
 
 
Välsignelser och förbannelser – ja, det handlar om troheten till det förbund som upprättats mellan Herren och folket. Nu står den nya unga generationen beredd att gå in i löfteslandet och Mose vet sitt ansvar att förklara, instruera och vägleda folket så att de kan få njuta av "ett land som flyter av mjölk och honung." Landet som Gud lovat till Abraham och hans ättlingar. 
När Abraham först kom till landet byggde han ett altare i Sikem, för det var där Gud talade till honom. Nu, flera hundra är senare, står hela Israel tillsammans med präster och leviter nere i Sikems dal (Nablus) runtomkring arken. På bergen Geressim och Ebal finns representanter för sex olika stammar var. Nu läser man upp välsignelser och förbannelser, för att förnya den nya generationen i det förbund man ingått på Sinai berg, för det är inget man bara ärver hur som helst. 
Detta var också en knutpunkt och en strategiskt utvald plats. Här gick den stora farvägen Via Maris som band samman områden från alla väderstreck i de olika vägarna. Allt folk som färdades förbi skulle på ett eller annat sätt då få del av vem deras Gud var, för landets ledare skulle vara Herren själv. 
 
Det finns en enkel liten berättelse i 5 Mos 26:3-10 som generation efter generation läste när man under pingsten (shavuot) kom med förstlingsfrukten till prästerna som bestod av vete, korn, dadlar, vindruvor, fikon, granatäpplen och oliver. 
 
För oss gäller det som Jesus säger:
 
Sök först Guds rike och hans rättfärdighet,
så skall ni få allt det andra också.
Matt 6:33
 
Vi lever inte i ett förbund där det handlar om att visa upp något inför andra, göra något för att få belöning eller försöka undkomma straff. Men ändå är vi likt Israels barn i ett Gudsförhållande där det handlar om trofasthet och lydnad.
 
Skarpa varningar fick Mose ge till folket och tyvärr visar historien att de föll på punkt efter punkt. 
 
Eftersom du inte tjänade Herren, din Gud,
med glädje och av hjärtans lust,
medan du hade överflöd på allt,
skall du komma att tjäna fiender ...
5 Mos 28:47-48
 
Assyrier och babylonier förde bort folket från landet. Judiska rebeller sädes av Titus till slavarbete i Egypten. År 135 förbjöd romarna att de skulle få bo i landet, och med tiden tvingades man in i andra trossystem och läror om man inte åtlydde order.
Det var inte lätt att hamna under förbannelsen när man valde olydnadens väg, men Mose förstod och såg att folket hade oberäkneliga hjärtan.
 
Men ännu till denna dag har Herren inte gett er hjärtan till att förstå,
ögon till att se och öron till att höra.
5 Mos 29:4
 
Och här är vi nu i vår tid, när vi lever i nåden av att Jesus har lyft bort förbannelsen från oss och tagit den på sig, det som Habakuk, Hesekiel och Jeremia profeterade om. 
 
Men den rättfärdige skall leva genom sin tro.
Hab 2:4
 
Jag skall ge dem ett och samma hjärtan,
och en ny ande skall jag lägga i deras bröst.
Jag skall ta bort stenhjärtat ur deras kropp
och ge dem ett hjärta av kött,
för att de skall vandra efter mina stadgar ...
Hes 11:19-20
 
Nej, detta är det förbund som jag efter denna tid
skall sluta med Israels hus, säger Herren:
Jag skall lägga min lag i deras inre
och skriva den i deras hjärtan.
Jag skall vara deras Gud
och de skall vara mitt folk.
Jer 31:33
 
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
51 Nitsavim – "Ni står"
5 Mos 29:10 – 30:20
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.

49 Ki Tetse – "När du drar ut"

Publicerad 2021-08-20 13:46:52 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

49 Ki Tetse – "När du drar ut"
5 Mos 21:10 – 25:19
 
Vi är mitt uppe i den predikan som Mose höll innan man skulle gå in i löfteslandet. Han själv skulle inte få gå med, men förberedelserna som krävdes var han noga med att undervisa och instruera om. Troligtvis var det också denna bok som översteprästen Hilkia hittade under kung Josias tid (2 Krön 34:14), och som då ledde till stora drastiska åtgärder, för att man skulle kunna leva upp till de instruktioner Mose fått från Gud själv. 
 
Man kan se paralleller i aposteln Paulus undervisning, där han väver in tankar i de levnadsföreskrifter som finns, men nu i en annan tid med ett nytt förhållningssätt under nådens tidsålder. Kläder, skyddsräcken, äktenskap, förbjudna blandningar, förlorade djur eller föremål, plöjning och plantering är exempel på sådant som på ett eller annat sätt lyfts fram, men som nu ska vara skrivna i var och ens hjärta, i ett andligt förhållningssätt som även får fysiska konsekvenser. 
 
I detta veckoavsnitt ser vi hur förbundsdokumentet visar hur vi ska leva för att få se Guds löften uppfyllda i våra liv. Gud värnar om att det ska vara en rättvis behandling av både människor och djur, där även omsorgen om naturen kommer in. 
 
"Om du ser att din broders oxe eller får har kommit vilse ..." (5 Mos 22:1-4), talar om att vi inte får dra oss undan när andra behöver vår hjälp och det talar Paulus om bl.a. i Galaterbrevet:
 
Låt oss därför göra gott mot alla människor medan vi har tillfälle,
och framför allt mot dem som delar vår tro.
Gal 6:10
 
"Du skall inte plöja med en oxe eller åsna tillsammans" (5 Mos 22:19), hittar sin parallell i bland annat Andra Korintierbrevet:
 
Gå inte som omaka par i ok med dem som inte tror.
Vad har väl rättfärdighet med orättfärdighet att göra?
Eller vad har ljus gemensamt med mörker?
2 Kor 6:14
 
"Blanda inte ull med lin" kan också ses som att vi är nya skapelser och blandar inte in denna världen i våra liv.  
 
Många av dessa lagar kan synas märkliga när vi läser det genom vår tids glasögon, men grunden handlar hela tiden om att behandla människor med heder och värdighet och att ingen får favoriseras, något som var helt andra förhållningssätt hos de grannfolk som levde i deras närhet. 
Dödsstraffen var mycket skarpa varningar, men de innehöll villkor och omständigheter vilket ledde till att de mycket sälla behövde verkställas. 
 
Så har vi kläder ...
"En kvinna skall inte bära manskläder, och en man skall inte klä sig i kvinnoplagg. Ty var och en som gör så är avskyvärd för HERREN, din Gud" (5 Mos 22:5).
 
Lär inte själva naturen er att det är en skam för en man
att ha långt hår men en ära för en kvinna,
eftersom hon fått håret som en slöja.
Men om någon har lust att strida om detta,
så skall han veta att vi inte har en sådan sed,
inte heller någon av Guds församlingar.
1 Kor 11:14-16
 
I denna vers kan ordet naturen ha betydelsen "kultur", det vill säga det som känns naturligt i sammanhanget. Det man dock ska ha i åtanke är att bibeln talar om att män ska se ut som män och kvinnor som kvinnor ...
I den judiska traditionen har vi den skrivna och den muntliga Torahn. "De äldstes stadgar" är det som är den muntliga, medans Torahns bud är den skrivna. Många gånger hamnade Jesus i samtal med fariseerna just kring detta. Vad är vad, och hur långt ifrån Guds bud har traditionens äldstes stadgar tagit buden?
Detta är frågor som Jesus utmanade sin samtids fariseer med. Själv var han en av dem i sin lära, men accepterade inte när man la till egna utläggningar och gjorde omtolkningar som skulle vara likvärdigt med det som var skrivet. 
 
Han svarade dem:
"Rätt profeterade Jesaja om er, ni hycklare.
Hos honom står det skrivet:
Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig.
Förgäves dyrkar de mig, eftersom de läror de förkunnar är människobud.
Ni upphäver Guds bud och håller er till människors stadgar."
Mark 7:6–8
 
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
50 Ki Tavo – "När du kommer"
5 Mos 26:1 – 29:9
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.

48 Shoftim – "Domare"

Publicerad 2021-08-12 22:50:08 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

48 Shoftim – "Domare"
5 Mos 16:18 - 21:9
 
För att en nation ska fungera behövs ordningar och regler för samhället. De som ska leda och döma måste vara sanna och trovärdiga och inte ha anseende till personen. Här finns domare, tjänstemän, präster, leviter – och med tiden en kung. Allt ska ledas och styras med rätt och rättvisa. 
 
Denna veckotext rör de bud som handlar om människor emellan. I varje litet Torahsamhälle skulle det traditionellt finnas en liten domstol, bet din, med minst tre domare. I Matt. 18:15-20 talar Jesus om hur detta skall fungera i församlingens synagoga – och något för oss även i vår tid. Det talas om äldste och församlingsledare, och då även domare, som kan förmodas stå som synonymer, med uppgifter som att undervisa,  leda och vårda men också fatta beslut för att upprätthålla ordningen.
Utifrån denna text i Moseboken, upprättades med tiden även Högsta domstolen i Jerusalem, Sanhedrin, med sjuttio äldste över Israel, som skulle bedöma de svåraste fallen.
 
Efter den lag de undervisar dig i 
och efter den dom de avkunnar för dig skall du handla.
Du skall inte vika av från de ord de meddelar, 
vare sig till höger eller vänster.
5 Mos 17:11
 
Förförelse var en av de stora utmaningarna som folket utsattes för. Man ville bli som grannfolken och följa deras seder och bruk. Därför behövdes det tydlig undervisning
 
När du kommer in i det land som HERREN, din Gud, ger dig,
skall du inte lära dig handla enligt dessa folks vedervärdiga seder.
Hos dig får inte finnas någon som låter sin son eller dotter gå genom eld
eller befattar sig med spådom, teckentydning, svartkonst eller häxeri,
ingen som utövar besvärjelsekonster, ingen andebesvärjare, 
ingen som bedriver trolldom och ingen som söker råd hos döda. 
Ty avskyvärd för HERREN är var och en som gör sådant ...
5 Mos 18:9 – 12
 
I vår tid använder vi bland annat även ord och uttryck som medium, tarotkort, astrologi, vit magi. Det är ockulta krafter som har med den onda andliga världen att göra och som man absolut INTE ska befatta sig med. Men vapnet och befrielsemedlet är Jesu blod, för den som fångats i detta nät. 
 
Vi kan också i detta textavsnitt se hur bilden av Messias finns i det fullkomliga offret, men även som prästen, profeten och kungen kliver Messias fram i de olika funktionerna. 
Prästen skulle förutom att hjälpa till med offren och undervisa, även uppmuntra och tala Guds Ord när man skulle ut i strid. Profeten skulle likt Mose tala det Gud befallt honom att tala, och kungen skulle ha sin egen Torah som han skrivit av med egen hand – och Messias är den levande Torahn!
 
När ni står beredda att gå till strid, skall prästen träda fram och tala till folket.
Han skall säga till dem: "Hör, Israel! Ni står idag beredda att gå till strid mot era fiender.
Låt inte era hjärtan vara modlösa. Var inte rädda, bäva inte för dem och var inte förskräckta,
ty HERREN, er Gud, går själv med er för att strida för er mot era fiender och ge er seger.
5 Mos 20:2–4
 
Gud strider – OCH ger oss segern!! 
 
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
49 Ki Tetse – "När du drar ut"
5 Mos 21:10 – 25:19
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.

47 Re´eh – "Se"

Publicerad 2021-08-03 18:56:00 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

47 Re´eh – "Se"
5 Mos 11:26 - 16:17
 
Se, jag förelägger er idag välsignelse och förbannelse:
Välsignelse, om ni lyssnar till HERRENS, er Guds, bud som jag i dag ger er,
och förbannelse om ni inte lyssnar till HERRENS, er Guds, bud,
utan viker av ifrån den väg jag idag befaller er att gå
och följer andra gudar som ni inte känner.
5 Mos 11:26-27
Vi är mitt inne i det förbundsdokument som innehåller undervisning och instruktioner, som Gud upprättade med sitt folk, där varningar för avgudadyrkan och omoral är något återkommande. Samtidigt kan vi se att detta dokument skiljer sig från samtida förbundsdokument från antiken. Här lyfts respekt för människan fram i omsorg om fattiga och behövande.
 
Kapitel tolv till fjorton påminner om de tre första buden (2 Mos 20), som talar om vår gudstillbedjan. 
När man kommer in i landet ska man bryta ner och slå sönder folkens avgudaaltaren. Israels folks gudstillbedjan skulle vara på en plats som Gud själv utväljer, allt för att inte börja beblanda sig med deras seder och uttryckssätt.
För oss i vår tid kan platser, vanor, relationer, föremål och olika handlingar och attityder, vara inkörsportar till områden vi ska hålla oss långt borta ifrån. Samtidigt ska vi komma ihåg att denna uppmaning gällde för Israels folk bara inne i landet. Att ha överseende med länder och folkslag utanför är viktigt, men samtidigt i allt ska vi stå upp för sanningen. Vi vakar över våra personliga gränser och ser till att det inte sammanblandas. 
Bibeln varnar också för nyfikenhet på områden där vi inget har att göra.
 
Fråga inte efter deras Gudar, så att du säger:
"Hur dyrkade dessa folk sina gudar? Jag vill göra på samma sätt."
... ty allt som är avskyvärt för HERREN och som han hatar, 
det har de gjort till sina gudars ära.
5 Mos 12: 30, 31
 
Böne- och meditationstekniker väller in. Medium, tarotkort och kristaller vinner terräng. Och både det ena och det andra börjar blandas in i vår kyrkliga kontext. 
Här gäller det att ha gott andlig omdöme och inte förföras av det ena eller det andra. 
 
I vår text varnas det för falska profeter och för de som kan ha drömsyner. Tecken och under är inte självklara kännetecken på äkta vara, och framgång är inte heller samma sak som sanning. Här testas vår trohet till Guds Ord.
 
Ty falska messiasgestalter och falska profeter
skall träda fram och göra stora tecken och under
för att om möjligt bedra även de utvalda.
Matt 24:24
 
Även mat och livsstil gavs det regler kring – och ett och annat betecknades som avskyvärt inför HERREN. Allt har han skapat, men när det används till andra syften än vad det var tänkt – ja, då blir det fel. Blodet, till exempel, missbrukas i hedniska seder, men samtidigt är det symbolen för livet och
även offer och försoning för synden. Därav kommer budet att inte äta blod. 
Och så har vi tiondet ...
 
Avsikten med tiondet är att ni ska lära er att alltid sätta Gud främst i era liv.
5 Mos 14: 23
(Handbok för livet)
 
´Tiondet´ kan vara maten till festmåltiden för tillbedjan, eller till de fattiga och behövande. Detta offer i festmåltiden kallas för korban och har betydelsen av att komma nära. Här är det glädje inför Guds ansikte. 
 
Kapitel femton och sexton påminner om det fjärde budet, och som då leder oss in i högtiderna. 
Det finns tre skördehögtider som firas i tacksägelse, men även något som visar på försoningen och förbundet. Påsken, som är befrielsen från Egypten och frälsningen. Pingsten, när man fick ta emot Torahn och senare den helige Ande. Lövhyddohögtiden, när det är fulländat i glädje och fest. 
 
Under vår livstid har vi nu uppdraget att göra gott och det med utmaningen att inte berömma oss av detta.
 
När du ger en gåva, låt inte din vänstra hand veta vad den högra gör,
så att din gåva ges i det fördolda.
Då skall din Fader, som ser i det fördolda, belöna dig.
Matt 6: 3-4
 
En av de främsta rabbinerna i judisk tradition, Maimonides, skrev på 1100-talet en förteckning i stigande skala olika sätt man kan ge till välgörande ändamål:
 
1. Ge sorgset och motvilligt.
2. Ge mindre än vad som behövs – men med glädje.
3. Ge endast efter att ha fått en påstötning om det.
4.Ge innan någon ber om det.
5. Ge utan att veta vem som är mottagaren.
6. Ge utan att mottagaren vet vem som har gett gåva.
7. Ge utan att veta vem mottagaren är och utan att mottagaren vet vem som gett gåvan.
8. Den högsta formen av välgörenhet är att över huvud taget inte ge någon gåva till välgörande ändamål, utan att istället hjälpa de fattiga att bli upprättade genom att låna dem pengar, samarbeta med dem, ge dem arbetsuppgifter eller anställa dem. På detta sätt når man målet, utan att någon förlorar sin självkänsla.
 
Något att fundera på ...
 
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
48 Shoftim – "Domare"
5 Mos 16:18 - 21:9
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.
 

46 Ekev – "Om"

Publicerad 2021-07-27 20:54:00 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

46 Ekev – "Om"
5 Mos 7:12  – 11:25
 
I början på vår vandring genom Moseböckerna kunde det kanske upplevas som ett omöjligt uppdrag att försöka förstå vad dessa böcker har att göra i vår tid, och om de verkligen kan sammankopplas med Jesu och apostlarnas lära.
 
Vi ser att det går en röd tråd av lydnad och välsignelse för folket, men samtidigt finns det fostran och dom. Det gäller att vara hörsam till kallelsen att vara det folk som är utvalt av Gud, för att låta Guds välsignelse komma alla jordens folk tilldel. 
Det är principer, lagar och ordningar i en livsstil som ska föras vidare i generation efter generation, mitt i tider av olika kulturyttringar. 
 
Folket blir nu påminda om vad den tidigare generationen hade ställt till med när man låtit göra en guldkalv. En avgudabild som var en styggelse. Men trots allt detta visade Gud sin trofasthet i att bland annat ge dem manna i öknen.
 
... för att han skulle lära dig förstå
att människan inte bara lever av bröd,
utan av allt som utgår ifrån HERRENS mun.
5 Mos 8:3
 
Det ord som Jesus citerade när han blev frestad av djävulen ...
 
Man har fått ett arv som man nu ska erövra, där tron och överlåtelsen kommer att prövas. En fostran eller en dom väntar, för allt får konsekvenser av handlingar som går utanför Guds vilja. 
 
Men vad kommer att hända när man kommer till "landet som flyter av mjölk och honung" efter att ha vandrat i en torr, het och eländig öken? Här kommer skarpa varningar, för högmodet lurar runt hörnet.
 
Se till att du inte glömmer HERREN din Gud,
utan håller hans bud, föreskrifter och stadgar, som jag idag ger dig. 
... ty det är han som ger dig kraft att förvärva rikedom.
... då må inte ditt hjärta bli högmodigt så att du glömmer HERREN din Gud ...
5 Mos 8: 11, 18, 14
 
Hela tiden kommer uppmaningen att lyssna, tala och leva ordet, men det får aldrig vara något som man har eller gör, som får imponera för att göra sig märkvärdig utav. 
 
Men varför var det så viktigt att man skulle inta detta land fastän de var "ett hårdnackat folk?"
Där fanns ett ogudaktigt folk som måste drivas undan, så de inte skulle bli Israel till fall. Dessutom hade Gud lovat deras fäder, Abraham, Isak och Jakob landet. 
Än idag, några tusen år senare, ljuder orden i trosbekännelsen Shema klart och tydligt:
 
Hör Israel! HERREN, vår Gud, HERREN är en.
Och du skall älska HERREN, din Gud,
av hela ditt hjärta och av hela din själ och av all din kraft.
5 Mos 6: 4-5
 
Jesus sa:
Om ni älskar mig, håller ni fast vid mina bud.
Joh 14: 15
 
Det skrivna Ordet och den levande Messias - Guds Torah!
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
47 Re´eh – "Se"
5 Mos 11:26 - 16:17
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.

45 Va´etchanan – "Jag vädjade"

Publicerad 2021-07-20 23:18:10 i Torahns parasha (veckoavsnitt),

 
45 Va´etchanan – "Jag vädjade"
5 Mos 3:23  – 7:11
 
Mose har nu en helt ny generation framför sig. De äldsta är nu sextio år gamla eftersom bara de som var tjugo år och yngre vid uttåget ur Egypten för fyrtio år sedan var de som blev lovade att få komma till Löfteslandet. Nu behövde Mose undervisa och repetera vad som gällde och vad Gud hade talat till dem i förbundet på berget Sinai.
Vem är Gud och vad förväntas av dem som folk? 
 
Det som kännetecknar undervisningen är inte en massa doktriner utan det handlar mera om en uppmaning till lydnad - där Guds Ord ska levas!
 
Till att börja med får vi veta att Gud är både en renande och en förtärande eld, beroende på vår relation till honom. Vill jag följa Gud renar han mig, men om jag vänder mig emot honom är han en förtärande eld. Han är även en nitälskande Gud, en svartsjuk Gud. Det talar om att vi aldrig kan blanda in någon eller något annat som kan vara vårt beskydd och vårt liv. I allt detta är han en barmhärtig Gud. Det handlar om vår lydnad.
 
Ty HERREN, din Gud är en förtärande eld, han är en nitälskande Gud.
v.4
Men om ni där söker HERREN, din Gud, skall du finna honom, 
om du söker honom av hela ditt hjärta och av hela din själ.
När du är i nöd och allt detta händer dig i kommande dagar, 
skall du vända om till HERREN, din Gud och lyda hans röst.
Ty en barmhärtig Gud är HERREN, din Gud.
Han skall inte överge dig eller förgöra dig.
Han skall inte glömma det förbund
han med ed har ingått med dina fäder.
5 Mos 4: 24, 27-31
 
Om vi nu tror på detta är frågan hur ska vi leva. Om jag tror – vad gör jag då och hur ska jag visa detta – för Guds Ord ska levas!
 
Detta är kärleken till Gud: att vi håller hans bud.
Och hans bud är inte tunga.
1 Joh 5:3
I denna veckotext finns det största budet i den judiska "trosbekännelsen", Shema (hör).
Lyssna och lyd:
 
Hör, Israel! HERREN, vår Gud, HERREN är en.
Och du skall älska HERREN din Gud, av hela ditt hjärta
och av hela din själ och av all din kraft.
5 Mos 6: 4-5
 
HERREN är en, har gett många teologiska diskussioner då judarna inte accepterar treenigheten, eftersom en del kyrkofäder gett felaktiga tolkningar. Men här finns samma tanke som när Adam och Eva blev ett kött. Det handlar om echad, enhet.
 
Dessa ord som jag idag ger dig befallning om , skall du lägga på hjärtat.
Du skall inskärpa dem hos dina barn och tala om dem
när du sitter i ditt hus och när du går på vägen,
när du lägger dig och när du stiger upp.
Du skall binda dem som ett tecken på din hand,
och de skall vara som ett band till påminnelse på din panna.
Och du skall skriva dem på dörrposterna i ditt hus och på dina portar.
5 Mos 6: 6-9
 
Vi ska undervisa, repetera och "vässa" varandra och våra barn. Den första kultur som hade skolor var just den judiska. Den har funnits ca 100 år före vår tideräkning och var då allmän skolgång för alla barn. Vi ska även visa offentligt att vi tillhör Guds folk. Här kan nog vår uppfinningsrikedom behöva tas tillvara. Våra liv och vårt leverne skall väcka till liv hos andra en hunger och längtan efter att få se och uppleva Gud. 
 
Håll sabbatsdagen så att du helgar den,
så som HERREN, din Gud, har befallt dig.
5 Mos 5:12
Tänk på sabbatsdagen så att du helgar den.
2 Mos 20:8
 
Håll sabbatsdagen och tänk på sabbatsdagen ...
I vår kultur och livsrytm kanske det inte är så lätt att leva utifrån detta, men vi kan börja med att tänka på att sabbaten faktiskt börjar på fredagskvällen. Och – egentligen – varför skulle det vara så svårt att ta några steg vidare ..? Så många olika faktorer var inblandade när sabbaten började glida över till söndagen. Jerusalems fall år 70, politik och antisemitism är några av dessa. 
 
Ni skall inte fresta HERREN, er Gud,
så som ni frestade honom i Massa.
5 Mos 6:16
 
Här har vi ett allvarligt ord som är värt att stanna upp något inför. I Massa började folket klaga och kräva att de skulle få vatten. Men minns de inte allt Gud gjort för dem? Var fanns förtröstan och tilliten? Att sätta krav på Gud för att följa och lyda fungerar inte. Då frestar vi Gud! Detta är också exakt det ord Jesus sa till djävulen. Allt handlar om tillit och förtröstan - och det ska då inte behöva krävas manifestationer.
 
Här, mitt emot Jeriko, får nu folket kliva in i berättelsen kring händelserna vid uttåget ur Egypten, som ger frälsning och befrielse i det löfte Gud gett till Abraham. Vid berget Sinai möter de HERREN i röster och eld och får då del i förbundet i budorden, där lydnad till HERRENS ord är vägen vidare i helgelse för sitt folk. 
 
Så kommer vi till andra sidan korset i Apostlagärningarna. På pingsten, när man minns händelserna vid Sinai berg i sitt firande, kommer Guds Ande "såsom tungor av eld" och man talar språk på jordens olika språk ... 
Och lagen börjar skrivas i människors hjärtan – och inte som en skrift på sten ...
 
Jag skall lägga min lag i deras inre 
och skriva den i deras hjärtan.
Jer 31: 33
 
 Och Guds Ord ska levas!
 
 
Under nästa vecka ska ni läsa:
46 Ekev – "Om"
5 Mos 7:12  – 11:25
 
🕎  Shabbat Shalom!  🕎
 
/Eleonora 
 
Ps. Om du läser inlägget på datorn ligger en annons från blogg.se över endel av texten. Tyvärr har jag ingen möjlighet att styra över det, men i telefonen finns inte det problemet. Där ligger annonsen innan inlägget. Ds.
 

Om

Min profilbild

Eleonora Lahti

Alla människor har ett gudomligt uppdrag att förverkliga, som kan se väldigt olika ut för oss alla. Resan kan vara tuff och krävande, men med himlens nycklar från Guds ord kan vi få utvecklas och bli det vi är ämnade till att vara. In My Living Room blandas tårar med skratt och jag hoppas du lämnar rummet full av livslust och framtidstro. Det finns så många drömmar som ska förverkligas... Hemsida: eleonoralahti.com Mailadress: info@eleonoralahti.com

Vardagsbetraktelser bloggar Jesussajten.se Follow me in any language Follow me in any languageFollow on Bloglovin
 
 
Här är min Instagram
 
Twingly Blog Search link:http://mylivingroom.blogg.se/ sort:published Most recent posts linking to Twingly Blog3

Kategorier

Senaste inläggen

Arkiv

Prenumerera och dela